那达慕在贡宝拉格

　　本报记者 侯莹 内蒙古报道 盛夏的某个下午，内蒙古太仆寺旗，贡宝拉格草原上暴雨倾盆。一个老牧民赶着毛驴车在赶路，草原上积了水的车辙让路途变得格外艰难，毛驴车上一块塑料布下露出两张包裹在头巾里的女人的脸。老牧民说，要赶回家还有十几里的路。

　　老人是来参加贡宝拉格草原上的那达慕的。“那达慕”在蒙古语里是娱乐、游艺、玩的意思，是蒙古族传统的群众性集会，一般包括蒙古的“男儿三艺”——射箭、赛马和摔跤比赛。今年的那达慕又叫做“首届草原皇家御马文化节”，没有射箭和摔跤，但包括西部牛仔绕桶冠军赛、速度赛马以及超级牛仔和牧人皇后的评选。

　　那达慕通常在蒙古人民祭敖包之后进行。据说如果人们高兴，山水神灵仿佛也会兴奋起来，此时就会天降喜雨。这一次的贡宝拉格那达慕刚刚告一段落，就迎来了令人兴奋的雨水。

　　那达慕的新内容

　　什么是西部牛仔？他们头上的牛仔帽和脖子上的方巾有什么用？问了几个牧民，都是一脸茫然，毕竟美国西部牛仔的生活离他们过于遥远，草原离镇子有20多公里，而镇上只有一家电影院，放没放过《断背山》不得而知。

　　从19世纪60年代开始，美国得克萨斯人把大量牛群往北驱赶到堪萨斯的铁路边，然后转销美国各地。牛群长途跋涉，需要人的带领和照管，这些人就是西部牛仔。标志性的牛仔帽可以用来给马饮水，脖子上鲜艳的方巾关键时刻也能挥动求救。牛仔文化精髓之一是牧人竞技(RODEO)，RODEO一词源自西班牙文，意思是“ROUND UP”，那是牛仔们征服野马时呼叫同伴围拢过来的口号。绕桶赛正是牧人竞技中的一项。

　　其实最初绕桶赛是为女人设置的，因为相对比较简单，门槛低，后来就成了一个老少皆宜的项目。骑手经过旗门之后，以最快速度绕过场地内呈苜蓿叶摆放的三个桶，再冲刺返回。虽然说起来简单，但是一个外号叫牛仔丁的骑手告诉我，这里面的门道多了。比赛考验的是人与马的精准配合，绕桶的时候骑手的重心必须完全留在马身上，否则离心力很可能把人甩出去或者骑手臀部一下子冲到马脖子上。另外怎么走线、什么时候催马都有讲究，听起来绕桶的道理与F1方程式赛车里的过弯技术有异曲同工之妙。还有很重要的一点，马是胆小的动物，可能会对桶产生畏惧心理。“牛仔丁”的坐骑“月光”就临时怯场了，在现场几万人的注视下，“月光”躁动不安，摇头扭脖迟迟不肯踏进旗门。在“牛仔丁”的一再催动下，“月光”迟疑着绕了桶，然后踱着碎步离场，用时比别的马匹跑两圈还多，引来观众的一阵阵哄笑。

　　因为担心蒙古马见到桶之后害怕受惊，组委会没有允许当地的牧民参赛，只有来自北京、杭州等地的城市牛仔们参与角逐，18秒38的成绩创造了新的全国纪录。而在美国，当地牛仔创下的纪录是12秒65。

　　蒙古马的骄傲

　　40多岁的牧民巴亚拉住在太仆寺旗北面的正白旗，离贡宝拉格草原大概90公里。带着19岁的儿子温都日拉和精心挑选的两匹马，巴亚拉提前四五天就上路了，他是冲着速度赛马来的。草原上的那达慕，每次缺不了的内容就是赛马，但以前都是蒙古骑手自己比拼，听说这次18名蒙古骑手要和18名都市牛仔比赛，巴亚拉坐不住了。

　　巴亚拉的马很醒目，马头上不仅戴着红黄蓝绿粉的五色花布，还缠着一个类似发箍的东西，更让人称奇的是发箍中间镶着一块圆形镜片，让人疑惑那是不是用来避邪的。巴亚拉的回答很简单，那就是为了好看。

　　站在身形高大的半血马或是温血马身边，巴亚拉的马明显矮了一头，身高不到1米5，闪着油光的栗色毛发倒是并不逊色。都市牛仔带来的马都有着好听的名字，什么“天使”、“踏雪”或是“公主”，巴亚拉的马没有名字。蒙古骑手似乎没有给马起名字的习惯，他们的马是用来奔跑放牧，而不是像孩子一般宠爱嬉戏的。

　　3000米的路程并不足以显示蒙古马的耐力，往常的那达慕，跑上1万米是常有的事。但3000米用来超越那些昂贵的俱乐部马匹已经足够了。6轮小组赛下来，蒙古马赢了4轮，巴亚拉的两匹马得了两个小组头名。在最终的6匹马决战中，拔得头筹的又是巴亚拉的马，骑手是36名骑手中年龄最小的南登，只有14岁。刚上初一的南登因为怕生，说话还有些结巴，但他的叔叔宝力格说南登的骑术是一流的。输在他手下的有全国锦标赛的冠军张明星和他的坐骑“天使”。不过平心而论，把平坦的马场中跑速度的赛马拉到颠簸不平的草原上比赛不太公平，这就像让400米冠军迈克尔·约翰逊到埃塞俄比亚的山区去与格布雷希拉西耶跑步一样。

　　那一次的那达慕

　　“14岁不新鲜，过去的那达慕，基本都是十一二岁的小孩。”70岁的王孝先这样说。王孝先是镇上退休的机关干部，1954年，只有18岁的王孝先从河北怀安到太仆寺旗工作。52年的经历中，让他印象最为深刻的是1977年的那达慕。那一次为了庆祝内蒙古自治区成立30周年，贡宝拉格的那达慕来了2万多人。“那年人太多，把井里的水都快喝干了。”“不过这次的那达慕规模更大，估计得有三四万人了。”

　　王孝先回忆说，那年那达慕的速度赛马是1万米，将近50名骑手从玛拉盖庙出发一路跑到了炮台营子，骑手都是十来岁的小孩子，因为内蒙的牧民从七八岁就开始学习骑马，有个三四年就磨练出来了。那年那达慕结束之前还放了一场电影，好像是《母亲》。大家挤在一起，守在夜晚只有十几度的草原上，心里还热腾腾的。

　　那达慕是蒙古族的传统盛会，过去经常在祭敖包之后举行，不过现在也不一定是一年一次。有三四个人想搞个小型的交流活动，只要经过旗里同意，和公安、税务等部门打个招呼，也可以举行。甚至旗里的老人到了七十大寿或者八十大寿，家人为了庆祝也可以组织小型的那达慕，只要到乡里贴个告示、给亲戚朋友发邀请就行了。

　　夜晚来临，在蒙古呼卖歌手动人心魄的浑厚低音中，“首届草原皇家御马文化节”结束了，人们环绕在熊熊燃烧的篝火前不知疲倦地舞蹈着。在草原人民的心中，火是神圣的，在火光的映衬下，那些成年累月被强烈的紫外线晒黑的脸膛上荡漾着快乐的笑容。那情景正像诗人笔下的文字：毡包簇成繁荣的城市，绿茵掀起欢乐的喧嚷；那达慕是朵艳丽的鲜花，永远开在牧人的心上。

　　来源：经济观察报网