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http://www.sina.com.cn 2006年09月09日 16:26 经济观察报

  《生命的不可思议——胡因梦自传》,东方出版中心,2006年8月,28元

  她是人到中年的父母辛苦求来的独生女儿,却最终忍受父亲出走,母亲威迫……她是十项全能的卫理女中高材生,却最终从大学退学……她是李敖“千分之一千”的爱人,却最终对簿公堂、劳燕分飞……她的美貌与智慧带来了丰富的情感体验,却最终成为一个单亲妈妈……她的执著与真诚开启了五十三参的寻道之旅,却最终不属于任何教派……她就是胡因梦。

  自从和李敖

离婚之后,他写的书已经引不起我任何兴趣,但为了细述我们之间的陈年往事,还是去买了一本《李敖回忆录》,内容果然不出所料,仍然以一贯颠倒黑白的说话方式和精密的资料来合理化自己幼童般的生存欲望。到今天他都无法诚实面对自己的人格失调,令我不禁莞尔。

  ……

  在感性层面李敖抱持的是传统未解放的男性价值观,似乎只有性这件事是优于其他各种感受的。然而他的性,也带有自囚的成分,即使在最亲密的时刻,他仍然无法充分融入你的内心。多年的牢狱生活,他已经太习惯于意淫,但意念是物化的,因此在最基本的人之大欲上他是相当物化的,精神层面的展现几乎完全被压抑了。换言之,你感觉不到他内心深入的爱;似乎展现忘我的爱对他而言是件羞耻的事。如同许多在情感上未开发的男人一样,性带给他的快感仅限于征服欲的满足。那是一种单向的需要,他需要女人完全臣服于他,只要他的掌控欲和征服欲能得到满足,他对于那个关系的评价通常很高,这点你可以从他的回忆录中饱览无遗。

  《上学记》,何兆武/口述 文靖/撰写,三联书店,2006年8月,19.8元

  这份口述历史之所以对我们很重要,因为有很多已经进入历史的人物,随着何先生的回忆,又从历史里面走了出来……他的记忆中有一团热情的闻一多、有民主人士张奚若、有战国策派雷海宗、有历史学家吴晗、有哲学史家冯友兰、有逻辑学家金岳霖,有“中国通温德,白俄噶邦福”、有化学家兼教育家曾昭抡,当然,还有他看到的和大多数人印象不同的殷福生(海光),更有他一生都引以为荣的朋友王浩。这些我们文史领域耳熟能详的学者,就活生生地出现在我们眼前,为人们重构了那一代学术和文化的历史,也为我们重建了何先生求学时代的文化环境,让我们知道何先生是在什么样的历史中成为知识分子的。

  西南联大的时候还有一个对我们思想的成熟很起作用的渠道,就是听名人讲演。1939年我上一年级,那时欧战刚爆发,英国工党左派领袖Stafford Cripps到中国来访问,曾在云南大学做了一次公开讲演。当时英国首相还是张伯伦,对希特勒是妥协的,搞绥靖政策,Cripps在演讲里大骂张伯伦和保守党,这让我非常惊异,也很开窍。因为我们中国没有这个传统,而他居然在打仗的时候,在国外骂自己国家的领袖,这是我们中国人不能想像的。

  来源:经济观察报网

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