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江南
“恭喜发财，红包拿来”，这句流传在广东民间的拜年祝福语，代表着多年来人们对“红包”的祈福愿望。
最初的红包，物如其名，一个红红的别致的封包，在寄送着一张张崭新钞票的同时
，也寄送着一份祝福或感恩的心愿。随着现代社会人际交往的日趋频繁，“红包文化”正在被赋予新的涵义。
首先，红包不一定是红色的，它可能是一个白色的信封，一张米色的支票，但装载的钞票数额让人们不得不叫它“大红包”。
其次，这样的红包同样也承载着一份沉甸甸的心愿，这份心愿不一定是祝福，也不一定是感恩，尽管赠送红包者可以在口头上将这种心愿表达得天花乱坠，但这种红包的真实涵义已是你知我知。被赠者在领受着红包的光鲜与祝福的华丽之时，心里也笑纳着对方的良苦用心。
第三，一些红包已经从热热闹闹的喜庆人群走向了无人打扰的安静角落，赠送者不必高声祈福，受赠者也不必大言称谢。红包的赠送过程就像是一次无声的交易，无需鞭炮，无需喧嚷，也许只是平添了几分惴惴不安。
于是，现代的“红包文化”已经开始蜕化成两层皮。包在最外面的，依然是祝福、感谢，包在最里面的，却可能是超越了正常人际交往的灰色交易。
而正因为“红包”在人与人之间传递的方便性和隐蔽性，我们很难界定一份红包的真实涵义，很难左右“红包文化”日益变质的发展趋向。
有趣的是，美国华尔街也同样感受着新“红包文化”的困扰。2月6日本报报道，上个月，纳斯达克和纽约证券交易所发布新规：成员公司的“请客”或“红包”原则是，可以娱乐公司客户，但不能以这样的娱乐为交易，来达成生意。
这是一个很难把握的尺度，但从华尔街的担忧可以看出，新“红包文化”正在挑战着市场经济最为看重的商业伦理，如果不对其正本清源，市场的游戏规则将被引向一个越来越扭曲的空间。(作者为本报驻深圳站记者)
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