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接连读到几篇论及道德的文章。其一是1月19日《北京青年报》蔡方华的《道德银行的垮掉决不是坏事》，其二是1月19日《东方早报》冯雪梅的《我们的道德感哪儿去了》，其三是今年第2期《杂文选刊》杨耕身的《中国不能承受之感动》。于是想狗尾续貂，接着说几句。
《道德银行的垮掉决不是坏事》说的是兰州首家社区道德银行在尴尬运行两年之后
关张的事。我同意蔡方华先生的基本观点：道德银行的垮掉决不是坏事。把道德与银行联在一块绑在一起，那不是“四不像”也是“两不像”吧。然而，我以为，道德银行的垮掉也不是什么大不了的事；同样，当初好事者弄道德银行也不是什么大不了的事。我知道我所在的杭州，就有学校和社区都“办”过道德银行，其实都是“搞搞活动”层面的“东东”，弄着玩玩的，或许在社区有一点“政绩软工程”的味道，可是其兴也好，其废也好，或者不死不活也罢，还真没有多少人太当真、太在乎。
《我们的道德感哪儿去了》，说的是北京宜家店庆场面火爆“严管”排队，以及强制排队机在郑州火车站售票大厅的出现，作者提出“公德心实际与贫富无关，与他人无关，只关乎躬身自省”，并问：我们的道德感哪儿去了？我倒不一定完全赞同“公德心实际与贫富无关”之说，世上有衔着金匙降生的人，也有衔着木柄降生的人，贫富之别对个体的人来说是能够导致公德心道德感的差异的，甚至可能衔着金匙降生的人更缺少道德感公德心；但我很欣赏“我们的道德感哪儿去了”这一最普通的发问。我们的道德感哪儿去了？作者有问无答，但我觉得这些年来评头者论足者对“道德”两个字予以“妖魔化”或“准妖魔化”有一定关系。
也不知道为什么，在向市场经济的转型过程中，“道德”俩字特别不被待见。许多评论大侠一见“道德”这两个字就仿佛见了贬义词，或者说，仿佛是见了烂词。只是论者忘了道德有真道德和伪道德之分，忘了道德有基本道德和非常良德之别，以为道德只有所谓家庭美德、职业道德、社会公德三类，既平面，又死板。因此，拿“道德”开涮的文章就不时冒出来，“道德可笑论”、“道德骗人论”、“道德无用论”一路论下去。你一开口说是倡导道德，那对不起，你就是“反道德的道德苛求”、“伪道德的道德标高”。
亚当·斯密在写了《国富论》之后为什么写《道德情操论》？这个问题没人去细想。其实最简单、最本源的答案，古希腊哲人普鲁塔克早已说过：道德是永存的，而财富每天在更换主人。有人以为别人会以道德来替代法律，那样是如何的可怕。其实，没有人傻到连什么是道德什么是法律都分不清。但道德并不是与法律无关。美国学者富勒写过一本《法律的道德性》(中译本由商务印书馆于2005年1月出版)，详细阐述了两者间的关系，提出“道德使法律成为可能”，他清晰地将道德分为“愿望的道德”和“义务的道德”，前者以人类所能达致的最高境界作为出发点，后者则是“你不得”“你应该”那样的最低出发点；而即使是“愿望的道德”，尽管它与法律不具有直接的相关性，但富勒认为“它的间接影响却无所不在”。
可在现实中，人们往往把“道德”简单化处理，甚至恨不得给这两个字身上直接装上“删除键”。《中国不能承受之感动》一文以带着捡来的妹妹读大学的洪战辉和下矿井挖煤助学的小学老师刘念友为例，提出这类感动令中国“不能承受”，尽管“中国不能承受”是大话，准确的应该是“作者我不能承受”，但这算是见仁见智的说法，你能承受也好，你不能承受也罢，与别人干系不大；而文章最后一段引用的是张远山在《反道德的道德高标》所说的话，则是典型的“道德简化”：“真正的道德就像空气那么重要，又像空气那么平常；让人感觉不到存在的空气，是最好的空气，让人感觉不到存在的道德，则是最好的道德。”在我看来，这话的前半句应该将“真正”两个字修正为“普适”，那样是比较准确的；而后半句则似是而非了，作者忘了“最好的空气”其实并不是“让人感觉不到存在的空气”，而是优质的、清新的、最好的空气，这样的空气，恰恰是能够被人感觉得到的！与空气之优之良相同，道德中也有“良德”存在。面对洪战辉、刘念友那样的良德，他人可能觉得“不能承受”、高不可攀，而对于良德拥有者洪战辉、刘念友本人，可能也是很自然甚至是很生活化的。柏拉图在《理想国》里说过，“最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感到满足的人”，我相信洪战辉、刘念友就不是那种“由外表表现出来而感到满足”的人，他们的事迹被“表现”出来，则是他人，比如媒体所做的事。
道德有“凡德”与“良德”之分，作为“义务的道德”的“普适的道德”，是“凡德”，是“普通的空气”，是为人为事的底线；而“良德”是相对较高的境界，对“良德”的要求，就像对大气监测中优级空气的要求，自然要高许多。向“良德”学习，并不是要你都成为“良德”，而是希望你汲取“良德”的营养和力量，以坚固“凡德”的底线。只要你守住“凡德的底线”，那么，你就是一个有道德的人。从一般意义上说，道德不是用来解决问题的，道德是用来守住底线的；道德是心灵，道德不是手段。
最后我套用一句“名言”而言：道德不是万能的，没有道德是万万不能的。
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