狼牙山五壮士不该忘记 否则灵魂不得安宁

　　王义伟／文

　　对于日本人动不动修改教科书歪曲侵略历史，我们虽然愤怒，并不觉得奇怪。

　　但是，当笔者听到有关狼牙山五壮士被新版小学课本删除的消息之后，不但愤怒、奇怪，更感到深深的悲哀。

　　尽管有关方面一再解释，但是有一点是肯定的，原本激励了一代又一代中国人爱国情操的狼牙山五壮士，被我们的小学课本的编纂者们淡忘了。而五壮士的最后一名幸存者，刚刚去世、尸骨未寒。

　　今年5月，安徽省歙县爆出重大新闻，一些所谓的“日本友人”在2000年捐资修建了明朝期间的大汉奸王直的墓。

　　这两件事情形成强烈的对比：日本人忘不了400多年前的汉奸，而我们则淡忘了60多年前的英雄。日本修改教科书，是为了歪曲历史；我们修改教科书，是为了什么？

　　谁能回答？

　　有人做出了回答。

　　在笔者搜集的材料中，有一位姓周的先生表示，狼牙山五壮士退出小学课本，彰显了一种生命理性。该文认为，五壮士在弹尽粮绝的窘境里选择跳崖的凄美之举，尽管有积极的教育意义，但其特殊的历史背景与现实世界之间存在的巨大“时差”，决定了把其作为生命教育载体的不适用性。生命教育应引导学生正确认识人的生命，培养其珍惜、尊重、热爱生命的态度和正确的生命观，使其善待生命、完善人格、健康成长。该文还认为，曾经有一个时期，狼牙山五壮士、董存瑞、黄继光等献身题材的课文在教材里占了主要成分，对未成年人很可能产生一些不适当的“误导”或“示范”，这也是在那段时期内导致赖宁式的献身少年英雄辈出的原因。传统教育中强调的“不怕死”的生命观，属于特定历史条件下的产物。在现实生活中，“怕死”的人多了并不可怕，而“不怕死”的人日增，才是最可怕的。

　　以上是笔者看到的惟一一篇对狼牙山五壮士退出小学课本进行“系统化”辩解的文章。这样的观点，并不值得我们去反驳。因为他把尊重生命的教育和民族气节教育对立起来了。如果按照该文的逻辑，那首著名的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，就不适合作为教材了。按照该文的逻辑，当年在日寇占领下的中国人，可以以尊重生命的理由，不进行任何有可能丢掉生命的抗争，活得一日算一日？这算哪门子逻辑？

　　一个忘记历史的民族是悲哀的，是没有前进动力的。今年是抗日战争胜利60周年，在这样一个特殊的年份，饱受日本军国主义蹂躏的中国，竟然出了这样的新闻，让人扼腕叹息。

　　我们不该忘记狼牙山五壮士。

　　不该忘记的岂止是狼牙山五壮士，还有放牛娃王二小，还有被迫充当慰安妇的中国妇女，还有被日寇掳去日本做苦工的中国人，还有30万南京城的亡魂，等等等等，几千万中国人的生命在那场8年的抗争中失去了。忘记了他们，我们的灵魂会不得安宁。

　　不久前，《中国老年》杂志2005年第二期刊登了一份启事。这份启事，是一位名叫杜瀑的老人，寻找牺牲的姐姐的知情人，了解相关情况的。无独有偶的是，这位当年的女战士，也是在狼牙山战斗中牺牲的。笔者原文照录于此，也许会对那位寻找姐姐事迹的老人有所帮助。

　　“我二姐杜磊(原名靳增乔)曾在延安抗大八大队三队、延安卫校14期医生班、晋察冀白求恩学校第一期班学习，毕业分配在120师当医生，1942年在狼牙山战斗中牺牲。我十分想念二姐，值抗战胜利60周年之际，请求《中国老年》帮我寻找二姐当年的老师、同学、战友，了解二姐牺牲前后的情况，以教育警示晚辈、告慰二姐英灵。地址：湖南人口计生委老干办林明(邮编：410005)电话：[phone]”

　　向抗日英雄致最崇高的敬礼！