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□黄振迪
据新华社报道，“感动中国”的人物———放弃“读研”到贵州支教的徐本禹，在他的母校华中农业大学作报告时说：“我很孤独，很寂寞，内心十分痛苦，有几次在深夜醒来，泪水打湿了枕头，我坚持不住了……”而另一位“感动中国”的人物田世国最近到贵州去看望徐时坦言：“这个地方我坚持不下来。”
这两个“坚持不下来”，可以使人了解到难以想象的老少边穷地区，“同属于一个中国”的现状：当地的荒凉、贫瘠和寂寞、痛苦。联系到北京等市继续实行暂住证制度的新闻，我们可以直觉地知道：徐本禹是不需要办“暂住证”的。他到西部支教，他的“身份证”到了当地当然地有效，而且很受欢迎地进入这些地区“暂住”。
这实在是太自然了。前不久，还有一位政协委员提出北京市的人口准入问题。在这些人看来，既然北京条件这么优越，其他地区的人民就一定会瞄准这个目标。她这个假设，也不是没有道理的。人往高处走，水往低处流，是一个不争的事实。其实人类迁徙的历史，本就是一个寻觅“乐土”的过程。按照人人生而平等的观念，我们没有理由来阻挡人们自由迁徙。然而现实则迫使我们不得不还保留一些控制，因此几近销声匿迹的“暂住证”制度，又重新回到我们的视野。现在北京、长三角和珠三角地区先后表示将继续保留这种制度。
这本是一种在现实条件下不得已的安排，但它似乎让我们认为那些生活在困窘现状中的老少边穷地区的人民，生于斯，则应长于斯，更应终于斯，也使我们对他们无动于衷、神经麻木，就更不用说是感动了。如果他们要进入我们的圈子，当然就应该办暂住证了——虽然我们的先人甚至自己也是迁徙而来。
当然，也正是基于这种现状，也使我们更加钦佩自动放弃优越环境，投身到西部欠发达地区支教的徐本禹。在这点上，“感动中国人物”徐本禹西部支教确是一个难得的善举，“感动中国”当之无愧。然而，在“感动中国”人物的心里都难以坚持下去的那方水土的百姓，那份对贫瘠土地的坚守，那种在贫困中挣扎着的生活，他们为了生活，筚路蓝缕、胼手胝足，付出一生，是不是比“暂住者”更令人“感动”呢？
这种想法虽然与“感动中国”的评选不构成逻辑关系，但是，当我们听到徐本禹和田世国两位“暂住者”不约而同地说“坚持不下来”，他俩的真诚令我感动。我感觉他们的话是何等的真实！老少边穷地区的人们，与我们同样为人一世，与我们生活在同一片蓝天之下呀！
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