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美女是可以想经济的；“美女经济”是符合市场规律的； “美女经济”说白了跟“会展经济”什么的也差不多，至少在业态上没有太大差别。主流媒体拿了红包炒作这样的东西实在是有失身分
伍泰迪(北京瑞德公司品牌推广总监)
本地主流媒体《北京青年报》不久前发表文章称，“美女经济”搅热京城。文章中引用了好多人的观点和理论，并且详细解释了“美女经济”的产业链，意图说明这是一件好事。
选美，以及围绕选美衍生的产业，在中国还不是很发达。所以理论界人士多过市场参与者，以至于这篇文章一出台，就引起理论爱好者的注意。有官方背景的人民网新华网都连篇累牍地发表理论爱好者的文章：这是一个危险的现象。美女们当心成为花瓶。最后新华社记者旁征博引采访若干道德人士，得出结论认为：“美女经济”不可取，败坏社会风气，不利于未成年人成长。
一提到未成年人的成长问题，就是关乎未来的大事了。该文作者天然地站在道德之巅，任何美女经济的鼓吹者都应该扪心自问，是否对得起自己的良心，是否对得起中国的未来。你能忍心让花季少年在这种乌烟瘴气的环境下陶冶自己对美的理解吗?你能容忍她们将来用自己的美丽去换取前程吗?道德义士们通常还会问：如果是你的女儿，你会怎么做?
有一种人是天生搅局的，会把一个有趣的话题搞得索然无味。道德义士们的功效就在于此。这一次，某些记者却完成了这一使命。我本来对选美一向充满敬意。以我一个腼腆的人，想到女孩子们充满自信地展示自己，就觉得她们是真正知道自己想要什么的人。
“自己想要什么”这个东西说起来简单，但往大里说也是接近理想的了。遗憾的是，这样的人是我们这个社会比较缺乏的一群人。但我也只是充满敬意而已，要让我非得把她们这点子事搞得很隆重，非要搞一个产业链出来，非要上升到文化产业的高度，我也不会同意。
若干年前，有一本书对普及美国文化很有帮助，名字叫《美国梦寻》，讲了若干个人如何实现美国梦的故事。开篇第一个就是讲一个美国小姐的一年，她得了这一称号，然后开始完全不一样的一年，直到新一届美国小姐诞生。在这篇口述实录体的文章中，她显然是有一点得了便宜卖乖的嫌疑，一直以一种玩世不恭的态度来看待自己的所作所为。换一种说法：就是她知道自己在做什么，她还知道这一年过去之后她回到生活常态中应该做什么。像那本书里的所有文章一样，其人生的主题就是：我努力过了。
我觉得这样的态度很健康，努力是人世间最美好的事情。一个中国的备选选美冠军，她也充满了各种各样的幻想和希望，但她还是踏踏实实地走过来的。你要是真让一个有点虚荣心、自信自己美丽的女孩子为未来的主人翁们负责真是不太现实的事。
当然批评者们认为各种选美大赛的组织者是背后黑手，是真正的恶人。这个我也不能同意。以我一贯的主张，在不违法的前提下，有需求、有供应、有各司其职的参与者，最后形成一个有投入、有产出、有利润回报的市场，这是人类自诞生以来形成的少数几种有价值的文明形式之一，这反而应该值得尊重才对。
我不想通过以上的观点得出结论，说我是一个对道德很漠视的人。在有关道德的领域，我虽然不是很有发言权，但我也不认为妇联同志们就更有发言权。就在几年前，她们还极力反对选美这个行为本身，她们当时就是用道德做武器。现在她们观念开放，选美是可以的，但以选美形成产业赚钱是不道德的。依此逻辑，我想再过若干年，美女经济也是可以被妇联接受的。我提这个的目的是想说道德这东西也是与时俱进的。虽然有人心不古这一说，但古的时候如何，大家也都看到了；现在礼崩乐坏久矣，但人类还在进步。
不过，在看到这一消息的时候，和我看到大多数消息的时候反应一样，就是对国内媒体的绝望。一个自称是主流的媒体居然做这么无厘头的稿子，还要挑起争论，并以这种低端的争论为荣，实在有损主流形象。国外也有无厘头的媒体，比如《福布斯》搞百富榜在我看来就是这样的。他们虽然不分青红皂白一味吹捧富人，但几十年下来，他们也吹出一个价值观来。可是我看不出美女经济的炒作能炒出什么价值观。
当然更让我绝望的还在于，这个从头至尾都是一个公关公司的关系稿。该文正儿八经地谈论从“注意力经济”向“美女经济”过渡是如何顺应历史潮流，但任何一个稍微熟悉新经济的人，都知道这两者之间的距离有多远。如果还要总结出“美女经济”让人有文化层面的联想这样的话，那估计记者拿的红包就不仅仅是车马费的问题，这个红包应该很大。因为我实在不愿意得出一个主流媒体从业人员很无知的结论。
这是“美女经济”的题外话。我想得出的结论就是：第一，美女是可以想经济的；第二，“美女经济”是符合市场规律的；第三，“美女经济”说白了跟“会展经济”什么的也差不多，至少在业态上没有太大差别。主流媒体拿了红包炒作这样的东西实在是有失身份。至于不小心引起道德义士们的关注，真是让公关公司意外捡到一个大便宜，这恐怕也是理论爱好者不愿意看到的一个结局。
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