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读《胡雪岩》，知徽商成功之道；
读《白银谷》，知晋商成功之道；
读《商道》，又知道了韩商成功之道；
这三种商人成功的道路不完全相同，但都是在东方儒家文化的背景之下成长起来的。儒家文化的核心是一套做人的伦理道德规范。成功的人生——无论是从政、从文，还是从商——是从作一个好人开始的。
而这一本《商道别裁——从成员正直到组织成功》(原书名为A Better Way to Think about Business: How Personal Integrity Leads to Corporate Success)，是美国人罗伯特.C.所罗门写的，这老美的观点，和东方思想有如此相似，不能不让我感到震惊！
这本书回答了一个问题，为什么作为职业人，要保持必要的操守。正如作者引用著名小说《热爱电影的人》中的经典句子一样：“因为商场上需要相互信任和团体合作……人们可能对此嗤之以鼻，但如果今天人们不再彼此信任，那么国家明天就会土崩瓦解。”彼此信任的基础，是彼此互相保持高尚的操守，因为人要以体面的方式生活，就必须在一个高尚的城邦生活。否则，人与野兽何异？
什么是商道？作者一针见血地指出：商道其实就是道德和利润的平衡之道。如果以牺牲道德为代价，那么对利润的追求将毫无意义。从商并不单纯地是商人的谋生之道，贯穿其中的和谐的道德感才是求利和立义之本。这样的论断，无疑是对所谓主流商业理论的当头棒喝。什么弱肉强食，什么尔虞我诈，什么商场如战场，什么商场如沼泽，错了，都错了。作者指出：商务生涯，不像神话传说中的丛林生活，它意味着合作融通。只有在利益共享的前提下，竞争才成为可能。
作者意味深长地引述了来自犹太法典的忠告：所谓富有的人就是对自己所拥有的一切心满意足的人。进而指出，生意上的成功与生活上的成功，以及做人处世的成功是一个道理。一个人拥有的，并不是越多越好。如果能够这样想，就堪称具有美德；相反，便是自坠邪恶。
这简直就是“财上平如水，人中直似衡”(《商道》总结的东方商道)两句简单文言的白话直译！
这两个隔着太平洋的独立的现代人思想如此惊人的相似难道不是必然吗？
想起了同样是美国人的亨廷顿的《文明的冲突》，由此，我希望所罗门先生看了我这点感想，着手写下一本书，就叫《文明的融合》，或许也能象亨先生一样畅销罢。
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