方三文

　　黄光裕是我最欣赏的企业家之一，欣赏他不是因为他的钱多，也不是因为他的脑门光，而是因为他的名言：“乱拳打死老师傅。”激情，判逆，有创意，有喜感，让人不欣赏都难。

　　网上近日流传以他的名义发出的一封公开信，与陈晓骂战，信里说：“陈晓乘人之危，企图变‘国美电器’为‘美国电器’”。“联手国外资本，妄图使国美电器这个来之不易的民族品牌沦为外资品牌！”

　　每当企业遇上麻烦，“民族品牌”“民族产业”总是企业家们最后的避难所。三鹿事件的时候牛根生用过，性早熟的时候圣元国际刚用过。今天，乱拳打死老师傅的黄老师也这样出拳了，但不能不说，这是一句臭拳，臭到严重影响我对黄老师的敬意。

　　指望扯起民族品牌这破旗，从不明真相的群众那里骗到几滴同情的眼泪，还是有些效果的，不过效果明显是在走下坡路；如果指望这破旗救企业和企业家于水火，那是痴人说梦，这破旗下避难的人已经太多了，以致它的避难功能极度递减。

　　在这个资本全球化自由流动的时代，什么是民族品牌，恐怕章鱼保罗哥都说不清楚。按上市和注册地点论，国美电器早就不是国美电器，而是香港电器；圣元牛奶早就是美国牛奶。按股东身份论，百度和谷歌一样都是典型的美国企业，不知道为什么大家认为前者是“民族品牌”而后者是美国品牌。按主营业务地点论，通用汽车可能能算是中国民族企业，因为按上汽通用总经理丁磊的说法，中国是通用在全球最大的市场，可是这家民族企业不争气，破产了；肯德基和毕胜客也很快会成为典型的中国民族企业，因为它的ceo说，将来65%的收入会来自中国市场，大家还是多关心一下这些民族企业吧。

　　说到底，企业和品牌都是有主的，但民族不是合格注册的法人，不是法律上的行动一致人，所以永远无法作为一个合格的主体去拥有一个企业，一个品牌。有些企业和品牌的主人，可能跟我们同属一个民族，但这个人可能早就是异国的公民了。有些企业，名义上是由最接近“民族”的“国”有的，但说到底，“国”也跟“民族”一样，既不是合格法人，又不是行动一致人，怎么去拥有啊，说来说去可能还是“官”有，关民族鸟事。

　　民族品牌救不了黄光裕，什么救得了他呢：

　　1、法律和清晰的产权制度能救黄光裕。黄光裕虽说犯罪入狱，但财产大部分还保全，与之前的德隆系相比，可以说是幸事。这方面，黄光裕某种程度上应该庆幸早年是在香港上市，早一点变成了香港电器。

　　2、用户能救黄光裕。即便黄光裕失去国美上市公司的控制权，他手里的国美门店也还是他的筹码。这些筹码之所以有价值，是因为在过去，这些门店给消费者提供了良好的购货渠道，也就是有价值的服务。

　　3、公司的管理能救黄光裕。公司的员工，如果能感受到自己为公司作出的贡献得到了承认，分享了公司的成长，他们继续支持黄光裕的可能性就很大。

　　在商言商，有这些怕什么，为什么非要去扯民族品牌这破旗呢。

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