“草根”公益路在何方

　　段羡菊 李丹 黄兴华

　　●一项源起于美国的活动，在长沙刮起了一场公益行为艺术活动的风暴后，很快在全国各大城市风靡；

　　●关爱互助是中华民族的传统美德，而这种美德渐渐迷失在商业至上的消费社会里；

　　●要改变中国公益事业的现状，政府必须建立起相关的合理制度来保障个人力量在慈善事业中的积极发挥。

　　近段时间，长沙市出现“中国妈妈”、“时尚乞丐”等依靠个人力量推动公益事业的善举。

　　提倡公益的“草根”力量

　　长沙市区街头，一网名为才子豪的网友和其他5个网友组成的“抱抱团”，手握“拒绝冷漠”、“来自陌生人的关怀”等字样的纸牌，与路过的陌生人拥抱，传递温暖。

　　这项源起于美国的活动，在长沙刮起了一场公益

行为艺术活动的风暴后，很快在北京、南京、广州、天津、武汉等城市风靡。这种新颖的献爱心方式让很多年轻人跃跃欲试。

　　你方唱罢我登场。“抱抱团”余音未绝，“中国妈妈”现身。

　　已经49岁的“中国妈妈”赵继云，由于5年前儿子不幸患尿毒症得到了社会上好心人的帮助，从此做起了慈善事业。近日，她受到网上“以别针换

别墅”的启发，要用一张记录了半年来义工组织助学活动的光盘换一辆面包车三年的使用权。“有了面包车那些募捐物资就能方便地送到贫困孩子手中。”

　　“时尚乞丐”另辟蹊径，选择了“济公”这一土生土长的人物形象，用“出位”的行为，博得公众眼球，达到公益目的。

　　新年前夕，长沙市黄兴南路繁华的商业步行街口，“时尚乞丐”阿海身穿济公服，头戴济公帽，手持草蒲扇，打扮成“济公”模样，向过往行人乞讨爱心，希望获得资金来关注贫困大学生及农民工子弟。

　　阿海表示，这样做的目的是为了吸引更多人的注意。

　　“三年前刚做宣传时，我一个人站在大街上，没有人注意我。”阿海说，“后来，我想起了济公，只有化身‘人间济公’，才会引起路人注意。”

　　“抱抱团”、“中国妈妈”、“时尚乞丐”吸引公众目光是为了更多的人。

　　记者了解到，这种新颖的公益方式在其他地区也有。

　　“草根”公益的尴尬之旅

　　关爱互助是中华民族的传统美德，而这种美德渐渐迷失在商业至上的消费社会里。幸运的是，越来越多的人意识到这种危机，并试图用行动化解这种危机。

　　“抱抱团”、“中国妈妈”和“时尚乞丐”宣扬传统美德时，采用的却是非传统的形式，另类的举动注定他们的旅程一路艰辛。

　　“抱抱团”用拥抱来拉近陌生人的距离备受争议。拥抱属于西方的礼节，中国人比较含蓄，见面时最多是微笑点头握手。如果说年轻人还可以接受拥抱的话，年长者则很难接受。于是，有人说“抱抱团”不适合中国国情。有人认为，“中国妈妈”虽然“慈悲为怀，但几千年来“输血”式的慈善公益模式根深蒂固，网上易物救助未免有“投机取巧”之嫌。

　　“时尚乞丐”则更过火，不光年长者不认可，年轻人也没法接受这样另类的公益形式。这样的出位公益，能否达到其公益目的？

　　对此，

武汉大学社会学系教授闭伟宁认为：“现代社会更希望的是组织行为，个体行为可以扩散成群体行为并且组织化。其实现代社会有很多慈善组织的机构，如果大家加入力量会更大。”

　　“‘抱抱团’属于浅层面的东西，不能解决实际问题。它表达了一种人与人之间相互关心，相互注视的理念，化解人与人之间强烈的防范意识。但是这种方式与中国传统文化相冲突。引起轰动只是因为大家觉得新鲜好玩，很难说能不能消除冷漠。”

　　“‘时尚乞丐’的方式不合适，”湖南省民政厅慈善办主任蒋建华说，“首先，他得到的钱是不是真的用于捐助，这点缺乏监督。”“为什么不通过别的合理合法的劳动所得去捐助别人呢？我们不需要不顾一切的慈善，需要的是他们在养活自己的同时再去帮别人。”

　　“草根”公益路在何方？

　　专家认为，越来越多的“草根”通过自己的方式，参与和推动着社会的发展。一个多元社会应该是个性张扬、百花齐放的社会，对于这些现象，需要加以引导，使其健康发展。

　　他们认为，我国目前的公益事业仍属于号召型的捐赠模式，由于慈善事业缺乏制度化、规范化，对于捐赠者的各种优惠措施或者手段没有得到最终确立，缺乏计划和统筹的运作方法以及整体的系统性和前瞻性，使得公民认知程度较低，也使得国内众多企业的公益行为比较偶然和孤立。大兴公益事业公众办之风，广泛吸纳公众参与，有利于中国公益事业的健康发展。

　　但是，公益事业公众办也面临着问题。

　　湖南师范大学社会学教授陈成文谈了自己的看法：“美国的慈善事业是民间组织。中国新的社保体系是把政府和民间统一起来，慈善事业的发展，是建设和谐社会的必须条件。但是单个人力量有限，重要的是形成人们的慈善意识。还需要发挥政府的宏观调控作用来带动民间组织的发展。”“比如说政府的税收，它不仅是经济杠杆，还应是社会杠杆。公益事业的发展应该靠政府的税收，在国外，个人组织捐助公益事业的可减免税收，在中国却没有。要改变中国公益事业的现状，政府必须建立起相关的合理制度来保障个人力量在慈善事业中的积极发挥。”

　　陈成文认为，来自民间的、自发的公益组织因为缺乏足够的资金和必要的经营管理能力，一般难以发挥更大的社会效益，而且面临诚信危机。这样，政府组织必不可少。

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