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情人节到，玫瑰花价格不断看涨，甚至竟出现了199999元一朵“花魁”！日前，一朵由纯铂金打造的玫瑰在北京国华商场赫然亮相。该花重约258克，完全按照真花大小比例制作。
在被问及如此昂贵的花究竟是否有把握卖出时，商家表示，目前北京市的消费需求潜力巨大，商场对“铂金玫瑰”的销售表示乐观。据介绍，此前，情人节最贵的玫瑰花分别为
3000多元一枝的“蓝色妖姬”、3万元一盒的“玫瑰花型巧克力”。北京市商务局有关人员认为，199999元铂金玫瑰花的出现，容易助长社会上节日奢侈之风，造成节日礼品攀比，因此不建议其他商家效仿。
在市场经济条件下，过于昂贵的商品，有商家愿意制造出售，有人愿意去买，这都是“周瑜达黄盖”——一个愿打，一个愿挨，似乎无可厚非。然而，在现阶段，这种过于奢侈的消费方式，实际上是一种掠夺性消费，将损害社会公众的正当权益，必须予以限制。
当前社会，奢侈之风日涨，人们在物质消费上纷纷攀高逐贵，“天价年夜晚”、“天价情人节”礼品等等，都不过是一二代表而已。中国社会奢侈之风的日渐炽盛，有着文化传统等多方面的原因，而日渐扩大的贫富差距则显然是罪魁恶首。贫富差距的拉大，使得少数人占有了大量的财富，他们有能力去进行各种令人咋舌的奢侈消费，给奢侈消费提供了市场。表面看来，有钱人如何花自己的钱是他们的自由，他们有能力进行奢侈消费旁人无可非议。但事实上，他们过于奢侈的消费往往会导致对于广大不富裕阶层的一种掠夺。
首先，这往往导致资源性掠夺。这一点很容易为人们所理解：为了满足少数富人的过于奢侈消费，社会上一些最好的资源、最稀少的资源，往往会被他们占有或者消耗，穷人的许多正当权益将因此被剥夺。譬如，极少数富豪对于动物毛皮制品的奢侈消费，会导致中国青藏高原上宝贵的藏羚羊资源遭遇灭顶之灾。假如人参是一种宝贵的中药的话，那么，当少数富人喜欢用人参熬汤洗澡，就可能导致某些穷人因为买不到或者买不起人参治病而死亡。
其次，这往往导致链条性掠夺。所谓链条性掠夺，是指社会少数富裕阶层对奢侈消费的过分追逐，会导致一条对广大不富裕阶层进行间接剥削的经济链条的形成。譬如，有钱人对追求大面积、高档次的住房，会导致住房供应紧张，价格彪升，于是，广大不富裕阶层就必须为了买住房支付更多的钱，实际上是被掠夺了。
再次，这还会导致一种难以被人们觉察的精神性掠夺。所谓精神性掠夺，是指少数有钱人的奢侈消费会对广大社会公众构成某中精神上的压力，迫使社会公众付出更大代价。因为，少数有钱人过于奢侈的消费，助长了社会上的奢侈之风，加剧社会上的嫌贫爱富现象。在嫌贫爱富蔚然成风的情况下，吃亏的就是广大并不富裕的社会阶层，他们往往不得不为此在生活中遭遇更大的压力，付出更多的成本。譬如，一个处于恋爱中的青年，尽管本身还不富裕，但却会因为别人花重金给女朋友买了999朵玫瑰而感到压力，他如果只给自己的女朋友买一朵廉价的玫瑰，不仅有可能遭到女朋友的斥责，也可能担心会有别人的嘲弄，于是他也被迫花重金去购买昂贵的玫瑰。显然，尽管表面看来他是自愿的，但这其实也是一种被掠夺的表现。
由此可见，少数有钱人追求过于奢侈的消费，表面看来是他们的自由，但实际上却会对广大不富裕阶层的某些权益造成一定的损害，构成对不富裕阶层的多重掠夺，增加了不富裕阶层的生活成本和生活压力，因此应该予以限制。当然，如何限制，是用道德的方法限制还是用法律的方法限制，是用经济的方法限制还是用文化的方法限制，等等，都容或有商榷的空间，但可以肯定的是，如果对这种奢侈之风不加以限制，任由其蔓延，甚至纵容其扩张，最后必将给社会造成更大的损害，加重百姓的负担，加剧社会分化对立情绪，导致诸如“仇富”之类的不正常心态扩散，破坏社会和谐。“罗马亡于奢侈。”这句警语并非是毫无道理。
(稿源：红网)
(作者：邓清波)
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