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郭之纯
“施总经理，我此刻与你联系，希望你能伸出援助之手，奉献一颗爱心，救救我的孩子……求您了，我给您跪下了！”———这是吉林农民刘福成写给新晋中国首富施正荣的信。他只有11个月大的女儿被确诊为一种罕见的心脏病，62900多元的医疗费掏空了他的积蓄并已借贷53家。情急之下，刘福成准备遍求中国富豪，目前已经将求助信寄给了施正荣、刘
永行、黄光裕、陈天桥、鲁冠球、丁磊等六人。(《华商晨报》1月23日)
刘福成给这几位光环夺目的财富英雄出了一道不折不扣的难题——从当前情势来看，被公布出名字的六位富豪，已经被置于一个道德烤架之上：如果他们不伸出援手，或许就会招致“为富不仁”、“冷血心肠”之类于己不利的舆论；而如果就此慷慨解囊，则可以想见的担忧是：今后此类求助是否会应接不暇？——总之，“囚徒困境”已成，近忧抑或远虑，二者或将必得其一。
不过，我想任何人也没什么理由来怪罪刘福成的唐突，这6封信承载着一个濒临绝望的父亲的希望，关系到一个小生命的安危。就如对落入水中的人将一根稻草当作救命缆绳不能取笑一样，我们不能取笑刘福成的异想天开，还理应为其对爱女的拳拳之心所感动。而且，即便如此6封信事实上确已经构成一副“道德烤架”，也并非全赖刘福成之力———可以说，在社会保障体系不尽完善而又贫富悬殊的情况下，此类“烤架”迟早都会出现，富人的尴尬终将难免。换言之，将富人置于道德烤架上的，其实并不是刘福成，而是当前未尽合理的社会分配和保障机制。
由是，我想被求助的富人们不能将这样的求助当作骚扰，当作所谓的“道德勒索”，从“越多的财富就意味着越多的社会责任”角度考量，走投无路的穷人希求能够得到富人的帮助，原就在正常社会伦理所许可的范围之内，属于应当应分。当然同样成立的是，受到穷人的如此要求的富人是否愿意提供帮助，亦有其自由裁量的权利。
当前真正需要探究的是，这些被求助的富人将如何得体安全地走下这副“烤架”。就此，笔者期待，如此一桩事件能够成为一块慈善的酵母，促发我们社会慈善事业的发育成长———中国的富人阶层有许多吝于慈善，这已经被统计数字所证实，希望本次事件能够成为改变当前状况的契机。
不由想到中国企业家们设立的“SEE基金”：据报道，因为首创集团老总刘晓光的一次偶然发现，一个旨在对沙尘暴源头阿拉善的生态进行保护的机构———阿拉善SEE生态保护协会得以成立，已经有100名中国企业家接受倡导，承诺连续10年每人每年捐赠10万元人民币，向沙尘暴源头宣战。人们普遍将该基金的成立视作一个标本事件———标志了中国新一代企业家社会责任感的成熟。我在想，刘福成的“求助信”事件，能否促成另外一个机构或基金的成立？
承担更多的社会责任，是财富的应有伦理，更是财富必备的智慧。试想，如果这样一个基金能够成立，定将极大地消解当前愈发严重的仇富心态，促进社会各阶层之间的和谐。从这个角度看，刘福成所寄出的6封求助信，不仅是寄给了6位富豪，更是寄给了所有富人，寄给了全社会。而如此6封信到底是会成为道德烤架让富人不堪其苦，还是会成为慈善酵母让社会尽得其乐，实是一道饶有兴味的考题。
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