连公厕都不让民工进了 穷人能不仇富吗

　　廖祖笙

　　"既然是公厕，为什么我们不能用？"工地工人丁永生说。丁永生所说的公厕位于北京宣武门外大街崇光百货东南100米处，这个公厕的管理员不让附近的民工进入。公厕值班员武先生称，民工们使用公厕时不注意卫生，给附近居民带来了很多不便。(据11月16日《京华时报》)

　　顾名思义，公厕就是大家都可以共同使用的厕所。民工不能进的公厕，还叫公厕吗？该公厕公然排斥民工，说穿了不是民工"不注意卫生"，而是公厕管理者缺乏应有的平等意识，拿着鸡毛当令箭，丁点权力在握，就居高临下，表现出了不该有的狂妄。

　　在有些人的眼里，民工就是邋遢、素质低下的代名词。殊不知人往高处走，水往低处流，没有谁生来就愿意是邋遢和素质低下的。武先生无疑更愿意当老板，或坐在大机关上班，而不愿意呆在某个公厕值班。别人没有因为他是一个公厕值班员，就不允许他乘坐公共汽车，或是禁止其进入饭店，他又有什么资格把民工阻挡在公厕的门外呢？

　　和许多身上洒着高级

香水、温文尔雅的男女比起来，武先生或许也是"不注意卫生"的。但更多的社会成员并没有因为武先生的"不注意卫生"，而在公共场所对其排斥和歧视。西哲说懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质，武先生似乎还不具有这样的品质。想想看，在北京那样一个高官和巨贾如云的地方，如果人人都像武先生这样待人，他这个公厕值班员又能有多少立锥之地？

　　当前贫富矛盾日渐突出，我们在日常工作中，尤其要注意方式方法，力争消除矛盾，而不是凸显矛盾，制造人群的对立。郭松民先生在谈到仇富问题时，如是说："彻底解决这个问题，靠呼吁"不要仇富"是不行的，靠炒作"私产入宪"也不行。惟一可行的，是富人群体的理性和成熟，赶紧从暴富带来的眩晕感中走出来。"和真正的富人相比，在公厕任值班员的武先生显然还谈不上富有，但这种近似于武大郎欺负三寸丁的做法和认识，也同样是激化矛盾的一种表现，不利于促进社会和谐。将心比心想想，假如武先生憋屎憋尿，好不容易找到了一个公厕，那些活得比你更优越的人也以你"不注意卫生"为由，不让你进入公厕，要让你活活憋死，你又会是怎样的感觉？

　　这样的事情已经不是头一次发生了。据悉，北京某村为了禁止民工如厕，还专门派人守在公厕门口，只要看到民工就不让进。此类怪事发生在首善之都，影响尤为恶劣。构建

和谐社会，不能只是说说而已，可当上个公厕也要分出贵贱时，这社会还怎么去和谐？武先生们注意到了民工如厕时的"不卫生"，却忽视了自我认识的"不卫生"，我看都得荡涤一回，这世界才会变得更和谐！

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