|
黄晴
中国和印度是世界上人口最多的两个大国，近20多年来，两国相继走上了经济发展的高速路。这一现象引起了全世界的关注，中印比较成为学术界和媒体的热门话题。
比较是一种认识世界的思想方法。在社会人文领域，这一方法的运用尤为广泛。例如
比较文学，已是一种学科名称。人们在比较中印两国时，涉及到政治、经济、社会、文化、历史等诸多方面，如果采用大文化的概念，这种比较或可统称为文化比较或文明比较。
两个不同的国家，不同的文明之间是否可以进行文化比较？或用象征性的话说，“龙”和“象”之间是否有可比性？
窃以为，这种比较是必要和可行的。从精神文明的层次上说，不同文化之中往往有着共同的价值内核，只是表现或表述形态有异而已。印度电影《流浪者》曾打动过许多中国观众，反映了不同文化中存在共同的人性特征。在物质文明领域，不同国家、不同文化之间互相借用、融会的事例更是不胜枚举。不同的国家和文明有同有异，这就具备了比较的前提。
在进行文化比较时，一个重要的、“政治正确”的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义的本质是一种傲慢态度，一种无益的心理自慰，也是一种学术浅薄。每个文明都有其发展的历史，有其独特性，有其上升和下降的曲线，有各自的活力和生机，都是平等的学术研究对象。世界正是因为物种的多样性而生机勃勃，也因文化的多样性而丰富多彩。今天，对人种下优劣的断语已被公认为不道德的行为，同样，对文化下优劣的断语也是不道德的。
在谈论文化比较时谈起“态度”，似有些突兀。多年前，“端正态度”曾是中国的流行语，因其具有某种居高临下的意味而让人反感，这些年不大说了。但是，态度还是很重要的，在不少情况下，态度决定一切。
更多精彩评论，更多传媒视点，更多传媒人风采，尽在新浪财经新评谈栏目，欢迎访问新浪财经新评谈栏目。
| 
