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16日，北京“公路巨贪”毕玉玺一审被判死缓。另据报道，毕玉玺一案将作为重头戏在中华世纪坛举行的北京市反腐倡廉警示教育展上公开展示，其忏悔书曝光在这次展览上。展板上，毕玉玺忏悔的内容约400余字，这些内容是从他长达半个多小时的忏悔中截录的。(《北京青年报》3月17日)
毕玉玺的忏悔书很具代表性，可说是所有贪官忏悔的一个模本，颇值得玩味。
第一，“长期不认真学习，特别是党的基本理论及其党纪国法，不认真改造世界观”。毕玉玺在高官的位置上，历经“三讲”、“三个代表”等廉政理论的学习。党对于干部的教育不可谓不用心良苦，但是，教育尽管很深入，只要受教育者不“认真”，视这些理论学习为政治摆设，那就自然而然的导致毕玉玺自己所说的“目无党纪国法”了，于是，腐败也就成为了必然。
第二，“长期不能接受监督，喜欢干什么就干什么，极力放纵自己”。我们的监督体制不能说没有，而且还比较多，但这些监督有时停留在理论的层面上，可操作性有待完善。没有刚性的监督体制，没有严密的制度约束，当权者当然也就“喜欢干什么就干什么”了。
第三，“唯我独行的工作作风，工作上有些成绩就狂妄自大，工作方法上往往独断专行”。既然“喜欢干什么就干什么”了，那就自然会滋生独断专行的工作作风，拥有了这种工作作风，贪官就会变得格外的强横霸道，容不得别人的半点不同意见。贪官们的工作作风几乎没有不霸道的，马德有三气——官气、匪气与霸气；杨秀珠则是不论说什么，“别人不敢说半个不字”。正是因为贪官飞扬跋扈无所顾忌，才会在工作中拥有绝对的权力，这为他们敛财营造了一个绝佳的官场环境。
第四，“思想懒惰，工作上讨价还价，个人利益占了上风”。带着浓重的个人私利思想投入到工作当中，就会视工作为个人捞取好处的媒介物。工作的权力越大，捞取个人利益就越方便；工作上的思想越是“懒惰”，捞取个人利益的思想就越“勤快”。此消彼长，私欲也就越来越膨胀了。
第五，“心理不平衡，利欲熏心的赌徒心理，占有欲心理太强”。贪官的赌徒心理与一般赌徒的心理并不一样，一般的赌徒是输了想翻本，赢了还想赢；而贪官的赌徒心理则是把捞取的每一笔好处都当作赢利，虽然没有“输”的时候，但在贪官看来，赢利的数额少就等于输，而数额的多少是相对而言的，也是时时变化的，于是贪官就老是处于一种不平衡的心理当中，以至于欲壑难填。
作为反腐倡廉的反面教材，毕玉玺的忏悔也许还具有一定的参考价值，只是获取这价值的代价也太大了。
(稿源：红网)
(作者：辛木)
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