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春节晚会年年被骂，却也年年在搞。近日的《新京报》有评论认为春节晚会已成了一种民俗，看春节晚会，吃大年夜饺子，成了过年一道必不可少的风景。
说春节晚会是民俗，这民俗也实在太容易了点儿。
它才不过二十多年的历史，毛头小伙，民俗的味儿还没有闻到呢。民俗应该是经历
过千百年历史积淀下来的东西，民俗又应该是所有百姓都能够参与进去的东西，同时，民俗的内容和形式又应该是多元化的。一台晚会能够成为一种民俗，就和以前那个时代只有八个样板戏横行天下相似了。
春节本身就是民俗，由于我们经历的农业时代很长，二十四节气都和农时密切相关，其中的民俗，实际上含有农业社会中和土地相连的特有的丰富内涵，春节可以说是二十四节气中的华彩乐章。春节中的各种仪式和各种饮食，都在漫长的时间磨砺下演化成了约定俗成的民俗，即使我们并不太懂，但是它们已经渗透在我们的生命里。比如，放鞭炮、吃饺子、蒸年糕，其中含有的民俗意味，洋溢在过年的所有日子里，表达出所有人心里的祈愿，那就是和和美美、团团圆圆、风调雨顺、万事如意，是一种和自然的关系、和土地的关系、和亲情的关系、鞭炮、饺子和年糕，是过年的三位主角，过去的年代里，鞭炮是为了驱邪，年糕是年年高升，在一锅沸腾的水中游动的小银鱼一般的饺子里，必须要有一两枚包着铜钱的饺子，图个发财的意思。它们的三重唱，是从古到今人们的一种世俗化的梦想和祈盼。
春节晚会能够起到这样的作用吗？春节晚会的语言类和歌舞类号称两大支柱节目，能够将春节所蕴涵的民俗的哪怕是其中一部分的内容承载吗？别的不说，它能够把北京城禁放鞭炮的作用替代吗？记得前几年，曾经有人发明一种“欢乐球”的东西，可以用脚踩破发出声音，来替代燃放鞭炮的轰鸣，但是，毕竟没有流行开。虽然都是声音，声音和声音的内涵与效果不同，“欢乐球”怎么也替代不了鞭炮，原因很简单，鞭炮是几百年乃至上千年的历史，才成为真正的民俗，而“欢乐球”毕竟只是伪鞭炮而已。说到底，春节晚会不过就和“欢乐球”相似的一种伪民俗而已。
春节晚会中的歌舞节目，能够和民间的狮子舞绣球或划龙舟相媲美吗？那些整齐划一的服装和舞步，像是笔管条直的学生的操练而已。
春节晚会中语言节目，更是已经沦为浅薄的笑料，成为人们大年夜里就饺子下肚的一碟开胃醋。赵本山一个人孤胆英雄一般独自支撑着一年又一年的春节晚会，能够是民俗的一种必然存在的要素和元素吗？
当然，本来不应该对春节晚会要求那么高，那毕竟只是一台晚会，而且是惯常以宏大叙事为模式的晚会，那么多人力物力折腾在一起，能够让人乐一乐，就已经不错了。问题是，我们千万不要把它说成了今天的一种新民俗。隔着电视的屏幕，人们无法参与，只是模拟着虚拟空间的欢乐，本身就已经不会是真的民俗，更何况，春节晚会已经越来越成为了一锅各种节目拼凑的杂碎汤一般，它可能确实味道还不错，但毕竟无法和鞭炮、饺子、年糕或过年的任何一种真正民俗的味道相比。那才是一锅老汤呢。
□肖复兴(北京作家)
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