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杨于泽
东南亚遭受海啸重创，中国政府提供巨额援助，力度之大史无前例。我国民间捐助也极踊跃，至今捐款和承诺捐款突破1.5亿元，也是史无前例。异域民众受灾，国人感同身受，仁心兼济天下。有人说它体现了一种“世界公民意识”，其实用西方流行话语，应称之为“国际人道主义”救灾行动。中国几乎全民动员，实行“国际人道”了，这是天大的好事。
在这个背景下，武汉市慈善会给百名孤儿送年货，孤儿每人收到米、油、肉、瓜子和糖果若干。这点善心，若用金钱衡量只值150元，约等于一条香烟，却让孤苦无助者泪流满面。这样的拜年行动，其实是一次善意“炒作”，意在激发市民爱心，给更多孤儿送去年货。可惜“炒作”之后，没见特别效果。
就在前两天，也是武汉，某知名高校有贫困女生到食堂捡剩馒头充饥，被食堂职工发现。查其饭卡消费记录，2004年一年共消费8.35元，令人心悸。这位女生来自经济发达的江苏，但家境贫困，学校每月补助140元，她计划攻读双学位，不忍用掉这笔钱，于是每天捡吃剩馒头，长达两年之久。校方决定免费提供她每日三餐，并安排勤工俭学。高校贫困生是一个群体，需要人道关怀，可惜女生捡吃剩馒头只被当成个案论处。
中国以前讲“国际主义”，即类似于今天的“国际人道”，可见“国际人道”对我们而言，并非新生事物。随着我国和平崛起，更会信奉“国际人道”。但两则“国内人道”的新闻显示，人道主义在国内尚未发育完全，我们的“国内人道”还处在惨淡经营中。自然，这不是贬损“国际人道”的理由，但是国人有理由期待，人道主义在“出口”国外的时候，也应当在神州大地开花结果，使国人受益。若种国际的田，荒自家的地，就弄成了一个道德悖论。
我们不必讳言，“国际人道”异军突起，确实令部分国人不解。很多国人没见过“人道主义”大世面，看到“国际人道”声势赫赫，不免有些困惑。当今世界，无论哪里有天灾人祸，媒体马上实施画面和文字的狂轰滥炸，使全世界感同身受，产生“集体痛感”。我们捐款，是同情兼爱的真情流露，同时也是一种“自我疗伤”。但是，常态的人类苦难是平凡的，常态的人类贫困是沉默的，孤儿缺钱过年，贫困学生无钱吃饭，极少构成海啸那样惊天动地的新闻事件。这些平凡弱者也需要人道，但由于未能激发媒体热情，不能让人类感同身受，他们的人道需求就可能遭到冷处理。
根据国际观察家分析，“国际人道”多掺和着地缘战略的考量，比如美国想通过援助修补与穆斯林的关系，日本想借机扩大在东南亚的影响，这无疑对其他国家构成国际政治压力。中国是负责任的大国，就不能缺席“国际人道”事务，今后参与“国际人道”必定是常态。随着这种情景变迁，如果“国内人道”不趋于常态化，就难与“国际人道”一体化，构成完整的人道主义。
人道主义是普世价值。我们在“国际人道”方面表现卓著，等于从另一个角度证明了我们在“国内人道”方面可以做得比现在更好。我们应当强化人道主义价值认同，发展出一套目标、动力、体制和机制系统，实行更广泛和更具深度的“国内人道”。
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