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为了防止有些女生谎称来例假逃避献血，首都师范大学强令凡是称自己来例假的女生都必须在校医院内脱衣检查，以决定是否献血(11月13日《京华时报》)。这种既违反人性又违反法律的事情居然发生在人文精神和法律意识应该最浓厚的高校校园，确实有点骇人听闻。
教育的对象是人，教育的目的就是要使人成为人，成为有尊严、有人格的人。但单就这件事情来看，首都师范大学却是把人当做物来对待的：她们不过是些有利于完成献血任
务的“血源”而已。这些被脱光了衣服的女生的人格在哪里？尊严在哪里？权利又在哪里？
首都师范大学发生的事情不是偶然的。从禁止学生在校园内牵手搂腰到安装摄像头监视学生，从禁止大学生校外租房到“南京师大女生停课陪舞事件”，从剽窃学生论文到研究生给导师做廉价劳动力成为“潜规则”……
一些高校的教育工作者已不再把学生当做一个完整的、有着多方面发展需要的人来看，而是接受知识的容器，是教师的“奴隶”，实施非人道的规训与约束。
俗话说：学高为师，身正为范。这种不尊重学生人格、尊严、权利的老师，怎么教学生做人？而在这种环境下培育出来的人，可能会有一颗扭曲的心灵———得不到别人的尊重，日后又怎么会懂得尊重别人？
有先哲说，教育就为了使人从物化走向人化。我认为，所谓“人化”，就是用“人”的方式去理解人，对待人，关怀人，就是要把学校及其课堂教学、课外教育系统等各方面的教育影响都转化为学生个人发展的因素，使校园真正成为师生的精神家园。
从物化走向人化，首先要承认学生是人，是具有独立人格的人，是完整的人，是有思想、有情感的活生生的人，是能动的、创造性的人，尊重学生人格、尊重学生权利、关怀学生的成长。从物化走向人化，不是在口头上、而是在现实生活中，把学生当人看而不是当工具看；把学生当目的看而不是当手段看，“以人为本”并身体力行。这个人不仅是群体，而且是个人。严格地说，人权就是在这个价值中体现的。
“蓬生麻中，不扶而直”。
健康人格的形成，与个体所处的环境密切相关。所以营造一种风清日朗、广博优雅的人文环境“麻地”，应成为大学的重要任务。只要这样，类似首都师范大学强令女生脱衣检查的事件，才不会重演。
□邬凤英(北京记者)
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