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据报道，第五届海南欢乐节绝大多数老百姓却无票进场，只能在场外看着举办者自导自演的大戏。
欢乐，是一个带有普世主义色彩的词语，不管是不名一文的乞丐，还是家财万贯的富人，都有权利欢乐，而且这种欢乐的权利是不可让渡和神圣不可侵犯的。从这个意义上说，举办“欢乐节”倒是蛮有点人文关怀的味道。但海南的欢乐节将绝大多数老百姓人为地、
强制性地隔离在“欢乐”之外。这不仅是对“欢乐节”这个称号的侮辱，还侵犯了老百姓的权利。既然事实上是一种“富人游戏”，又何必打着“欢乐节是老百姓的节日”的旗号呢？
如果一个针对老百姓的节日却让老百姓买不起票，那这个节日本身就是荒谬的，就没有什么意义价值可言；如果是票数少，我倒想问问主办者，欢乐节到底是一些人的欢乐节还是一切人的欢乐节？以“一切人”的名义，又把一些人撇在一边不闻不问，这是何道理？说轻点，这是一种欺骗，说重点这是一种歧视。
此次事件折射了组织者对“欢乐节”理解的庸俗化倾向。我们不妨先看看全球规模最大的“欢乐节”———巴西里约热内卢狂欢节是怎么举办的：没有票数限制，没有场所限制，只要想快乐就能快乐，经常是整个城市里的人都参加快乐游行，桑巴舞成了人们快乐的载体和源泉。在狂欢节的游行队伍里，不分贫富，不分贵贱，人们从白天跳到黑夜，快乐相互传染，不满得以宣泄。
反观海南的“欢乐节”，以票来决定资格，以地域决定范围，这种欢乐节能让人欢乐起来吗？眼巴巴地看着别人快乐的滋味是欢乐还是悲伤？那些有票者看到如此之多的人被排斥在快乐之外，他们心里就那么踏实？孟子曾曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”诚哉斯言。
□张若渔(华中科技大学学生)
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