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薛 莉
现在的上海人，没有人再会把梦特娇、金利来甚至皮尔?卡丹认作名牌。在恒隆广场前的台阶上，我听见一个中学生模样的女孩对她身旁像是她男友一样的男孩说：“看，路易?威登，亚洲最大的旗舰店。”
对于物质文明的嗅觉，中国可能再没有哪个城市比上海更敏锐了。从上世纪80年代的假领子，到街上流行的红裙子，上海从来都是时尚的先锋。这次名牌潮，上海一如既往地走在全中国的最前列。当各地方的大款们还在把晃眼的名牌标志堆在身上时，上海人已经懂得去品味各个大品牌之间的细微差别。我春节去香港时，朋友托我带Mark Jacob的新款香水，因为她喜欢Mark Jacob设计的衣服，因为这款香水是新上市的，那时上海还没得卖，还因为很少有人知道这个品牌，所以不会有人和她撞了香味。前两天更是听到有人穷夸迪奥男装系列的白衬衫，说它的领子层层叠叠，让男人不失阳刚之气的同时，又增添了几分雅致。也只有在上海这个地方，追名牌能追得这么细致。
从大学校园刚走出来的“八十年代”，对名牌有着更猛烈的好奇心和占有欲。路易?威登的樱桃系列小拎包刚上市不久，我的周围就有一群名牌Fans拥进店内排队。8000元的小拎包，而且还没有现货，只能谦卑地把自己的名字留在长长的等待名单里。这些平时一个个自恃甚高的霸王女，一遇到名牌店里的店员，就再也直不起腰来。脸上还要挤出一个笑，为的是给店员一个好印象，从而早一日拿到订的货，然后挥舞着到友人中作秀去。
不要说他们虚荣。20年前，汪国真迷们人手一本汪国真诗集争着让他签名时，心态也不过如此。不同的是，那个时候，时尚的是朦胧诗；这个时候，时尚的是名牌。或者换一种说法，那个时候，大家都没什么钱，于是不需要用钱来衡量的文化；而现在呢，文化变得越来越难界定，甚至已经没有人知道文化是什么的时候，大家就开始比谁的钱更多，谁能早日拥有更新款的名牌。
总有一些人要通过跟别人的比较才能体会到自己的价值。比平常的物品价格多出好几个零的国际名牌让这些人有了一个又一个的生存目标。也算是件好事，至少可以促使大家努力赚钱，为GDP做贡献。苦的是名牌迷们的老公或者老婆们，把本来能买一个大大的等离子电视的钱换成一条裙子穿在身上，一肚子不满却无人倾诉。
上海对名牌的热情甚至已经惊动了整个欧洲。过去一年间，好几家欧洲媒体报道了上海的名牌热潮。以至于如果你现在去巴黎，他们一定会问你：“是不是每个上海人都爱路易?威登？”在问这个问题的时候，他们通常是带有贬义的，好像一个穿路易?威登牌衣服的人在嘲讽一个仍穿着梦特娇牌衣服的人。其实他们忘了，几十年前，他们也曾经以同样的热度追过名牌，或者有过之而无不及。有一部欧洲电影，讲的是一个贫穷的老太太，用她一生的积蓄购买了一件迪奥礼裙的事。当前上海的名牌迷们，比起这位异国前辈，可谓小巫见大巫。
或者可以这么说，借着名牌这道菜，大家都找到了能够精神抖擞地活下去的话题。
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