本刊记者 橡子

　　在中国的许多产业因为市场的过度竞争、需求不旺而大叹苦经的时候，国庆黄金周的旅游狂潮，给了人们一个新的启示：旅游等非物质的需求将是中国市场在21世纪的新增长点。“自由人首先要做自游人”，在中国，也有越来越多的地方开始打“山水牌”、“环境牌”、“旅游牌”、“文化牌”。不过，怎样把这些牌打好，却大有一番学问。武夷山，堪称 是近年来中国旅游业跳出来的一个典范。近几年，在竞争激烈的旅游市场上，前来武夷山的游客每年以30%以上的速度递增，其口碑已经走出国门，走向世界。这既有自然山水、历史文化之基础，也与当地的精心策划包装密切相关。而策划的关键，是在1999年12月，顺利通过联合国教科文组织世界遗产委员会的评审，被列为“世界自然与文化遗产名录”，成为泰山、黄山、峨眉山之后中国第4个、世界第21个“双遗产”地。有人评论说：“武夷山赢得了一张难得的‘世界名片’！”对许多人来说，“世界遗产”这个概念还是十分陌生的。1972年11月6日，联合国教科文组织第17届大会通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。1976年该组织成立了世界遗产委员会，由它将全世界公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹和自然遗产列入《世界遗产名录》，并通过国际社会的多方合作对其加以保护。由于世界遗产“必须具备独特、稀有、绝妙的典型特征”，其评估、考察和审议是十分严格和专业的，加上各国普遍把加入“世遗”作为提高文化实力和综合国力来看待，所以竞争异常激烈。根据《公约》规定，同一项目一般只给一次申报的机会，不得复议。中国和其他国家都有很多申报失败的先例。武夷山的申报工作，从1993年开始准备，到最后成功，长达7年，堪称是长期努力、点滴累积的结果。中国有不少地方都拥有丰富的自然资源和博大的文化遗存，但是怎样把这些自然和文化资源价值集中表现出来，提炼出可以被国际所接受的“品牌个性”，人们却思之不多、不深。长期以来，人们习惯的是用中国式的、文学式的习惯介绍自己，比如形容武夷山是“奇秀甲于东南”，但奇秀是什么程度的概念，东南的位置又在哪里？外人只能想像，而没有逼真的体会。要获得“世界名片”，就必须用科学的、同时又是美学的语言，用符合国际逻辑思维习惯的方式，来表述武夷山的自然与文化遗产的价值，进行理性审视和总结。武夷山为此广邀专家学者，反复深入武夷山申报区的每个角落，调集多方资料多次论证，终于提出了一个科学而又形象的申报报告：──武夷山是代表生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证，这里保存了世界同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林系统，发育有明显的植被垂直带谱。──武夷山是全球生物多样性保护的关键地区，是尚存的珍稀、濒危物种栖息地。──武夷山具有独特、稀有、绝妙的自然景观，是人类与自然环境和谐统一的代表。─武夷山的“古闽族”、“闽越族”文化遗存是业已消逝的古代文明的历史见证。──武夷山是朱子理学的摇篮，是世界研究朱子理学乃至东方文化的基地。专家们认为，以上五条分别符合世界遗产委员会所制定的标准中自然遗产第二、三、四条和文化遗产第三、五条。至此，武夷山的科学面目得到清晰的勾勒，申报世遗的主体内容得以明确集中地表述。联合国教科文组织世界遗产委员会派出的专家组数次对武夷山遗产地进行考察评估，主要是两个方面：一是资源本身的价值；二是保护和管理水平。这两方面都要求对武夷山申报范围及外围缓冲地带环境进行大规模的整治，它包括基础设施的建设和改造、核心区域居民的搬迁、有碍观瞻建筑物的拆除、各种线网落地铺设、申报区域内绿化要做到“黄土不见天”、各种展馆必须重建重布。当专家组最初来到申报区内，见到电线杆、电线、居民点时，对陪同人员说：“如果明年到武夷山考察评估还看到这些，一定是照片一拍便掉头就走，什么都不要看了。”为此，武夷山政府和人民进行了大量整治，使专家组最终得出“武夷山是中国人民永续利用自然资源的典范”的结论。“世界遗产”的牌子拿到了，但如何发挥好品牌效应，则是摆在武夷山人面前的新课题。武夷山名声在外，中外游人慕名而来，游客数量急剧增大，国庆和五一节两个“黄金周”车辆几乎是一辆接着一辆。如何保持自然环境和旅游经济之间的平衡，对武夷山乃是一场新的挑战。

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