|
结婚、生子、病痛、死亡等，可谓人生大事。大事为大，既因为这些事对每一人来说都甚为重要，绝非等闲，也因为处理这些事要花大钱，随便不得。既然是大事，那就不仅要尽其心，全其力，还得倾其囊。然而，在“油盐酱醋”、“鸡毛蒜皮”之类小事上精明的人，在大事上往往犯糊涂。比较准确且深层地说，这种糊涂是一种非理性。
既然结婚和生孩子都必须花钱，那么这两样都属消费行为。今年，有两种非常相似的
非理性的观念正在“指导”不少人的结婚消费和生子消费。据民间的说法，今年是“寡年”（全年无“立春”的情况，在19年中便会出现7次），而“寡年”有诸多“不利”，其中之一是不宜结婚。于是，既等不及又想图“吉利”的人都抢在“寡年”之前结婚。与避开“寡年”结婚出于同一心理，许多人抢在猴年生孩子，也是为了图个“吉利”。虽然图“吉利”并不等于非理性，也并非每一个在今年结婚的人都是为了避开所谓的“寡年”，但是，“抢”的行为却是一种受非理性信念支配的行为，并且在一定程度上形成了“广场效应”，引来大量的非理性盲从者。“行家”们说起“寡年”“猴孩儿”来，头头是道，有理有据。事实上，“道”是左道，“理”是歪理。可怜天下父母心，也可怜世上鸳鸯情，受“信则有”、“诚则灵”的感召，于是乎或多或少迷信了这些“道理”。
结婚、生子可以躲，但生病和死亡这两样，任你能耐再大也躲不过。病如雹子，落在每一个人头上的机会是均等的；病似钱虫，欲吃空你的钱袋而后快。如果很不幸，赶上了一条大虫，比尔·盖茨也能吃穷———这当然是一种不折不扣的消费。俗话说，病急乱投医。“急”可以理解，而“乱”往往体现非理性。江湖郎中，黑道神医，天外大师之所以代有人出，有赖于天下病人中总有“急”不可耐及“乱”了方寸者。如果再不幸，死了，虽然自个不能亲自消费了，但站着的人还得替躺着的人花钱，而且往后每年少不了还要“扶持”一下殡葬事业。以前吃死人饭的人只会糊个纸车纸马什么的，现在这些人不仅更新了观念，改进了技术，学会了制造阴间“宝马”、“别墅”，加工冥用“小蜜”、“二奶”，而且有了相当的规模，成为一种产业，并有“蒸蒸日上”的势头。
在大事上的非理性消费，决不可以漠然视之。如果人们为了某种美好的心愿或者出于规避“可能的风险”而作出并不危害他人利益的选择，这种选择是他们的权利和自由，是他们对生活的自主解读。但是，大事消费上显现出的非理性和非现代性却是一种“大国寡民”心态。地球正在一天天变小，小到各国“鸡犬之声”可以“相闻”，而我们许多人的民族心态却依然没能走出“寡民”之境，现代国民意识依然没有唤醒。专家指出，是否崇尚科学，是否具有相关信息的基本辨析能力，是否具备相关领域的“准专业”知识，是否具有稳定的心理素质，是否具备行为取向方面的能力……被认为是现代国民意识的一些要件。然而，“大国寡民”心态却与现代性和现代化的要求格格不入。非现代人性的“寡民”，能支撑我们这个“大国”的发展吗？就算能，支撑多久依然是个问题。
作者：胡立彪
（来源：本站原创）
| 
