京华城主沈庆京 昔问题少年今朝商业巨子

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　　他曾经是问题少年：

　　入过帮派，坐过班房

　　他解释投资原因说：

　　因为感恩，所以实现

　　他告诉崇拜者：

　　不断创造被利用的价值

　　他定义自己是：

　　向命运挑战的经济战士

　　因为感恩，所以实现

　　因为感恩，所以成功

　　烟花舞动的三月，扬州开工了一个巨大的工程：京华城。这个集商贸、居住、游乐、教育等于一城的建筑群，总投资超过百亿元人民币。

　　谁持百亿当空舞？台湾同行指一指坐在酒店大堂一角的一位中年人说：“小沈。”

　　“小沈”大号沈庆京，台湾实力企业家，台湾国民党中央常委，此小沈难道就是彼小沈？

　　是的。沈庆京起身介绍自己：我就是那位在台湾造了一座京华城的沈庆京。京华城，是台北的地标性建筑，它是一坐巨大的生活广场，英文名字是living　mall，它有别于美式shopping　mall，以中国文化为核心，依照中国人生活习惯集购物、服务、教育、媒体、娱乐等于一城，24小时运行，实体与虚拟交叉整合。2001年完工后，成为台北人接待外来重要客人的场所。“早在台北京华城建设中，我就考虑到大陆建京华城了。”在他的策划下，扬州京华城如期开工。

　　从规划看，扬州京华城占地超过2000亩，比台北京华城的总体规模大得多，一般认为，如此大规模的、一个以mall为中心的生活广场应该建在大城市，沈庆京作为这个项目的总策划绝对应该明白这一点，那他为什么要把扬州作为京华城来大陆开发的第一个城市？

　　沈庆京的回答极为简短：“因为感恩。”

　　见记者不懂，沈庆京毫不掩饰对记者的失望甚至不认同。好在陪在他边上的当地政府干部从中解释：小沈年轻时受益于一位扬州籍的鲍先生的信任与支持，所以就以此决策做为回报。对如此匪夷所思的投资决策，记者只好老老实实地再次表示不懂。

　　他显然习惯了这种“不懂”，于是咕哝道：“因为感恩，所以实现，因为感恩，所以成功。”

　　细听他的经历后确信此语为肺腹之言。

　　1947年，沈庆京出生于南京，为庆祝国民政府还都南京，父亲给他取名“庆京”。到台湾后，意识到自己是省籍边缘人的少年沈庆京，因缺乏安全感而渴望保护，稍大些后又渴望做弱者的保护人，于是入了帮派。19岁时，为义气、为朋友，他两肋插刀，将人砍伤，招来三年牢狱之灾。出狱后，他决心从帮派争斗中“突围”出来，重新创造人生。可是，世界太小、台湾太小，哪里有他自新的空间？思来想去，他想到了大海————于是，他登上远洋的船只，浪迹天涯。三年后当海员就要提升为船长的时候，他再一次“突围”：冲上陆地，进入商界。

　　海员生活和后来的创业之艰难尽管无以复述，但真正的艰难是从不认可中“突围”：人们忘不了他往日的错误。上世纪70年代初，他结束海员生涯步入商界做纺织配额，很快以诚信打出一片天下，赢得一些客户。著名作家柏杨这样评价沈庆京：“可以说，那个时代的纺织配额，根本就是一个政府特设的诈欺行业。就在这个危机四伏的诈欺行业中，他决定了可笑、可怖、而又奇特的战略，那就是他要建立忠诚。他成了一个在绝对不可信的人群里，惟一可信赖的人，这是他事业的起点。诚实，为他带来了财富。他一生的事业，由此一念而起飞。”

　　然而，昔日“污点”如影相随，仍有一些人因其前科而避免与他做生意甚至给他设阻。这时，一位老者站了出来，这就是来自扬州的鲍先生，中兴纺织的董事长。中兴是当时台湾纺织业龙头，鲍先生主动约见沈庆京，不顾亲友的反对，不但给了他信任还决定跟他做生意，不但跟他做生意还教他做人。沈庆京不负鲍老先生，在一个没有诚信的行当里高举诚信大旗，很快成为台湾“纺织配额大王”。在以后的风雨路上，无论多么难，再不肯与帮派势力有一丝联系，即使面对黑社会恐吓时也不肯以暴易暴。“很难很难噢！”回忆过去，他半是叙说半是自言，目光悠悠地看着窗外的黑夜。

　　在鲍先生的鼓励下，他坚持住了。所以，当要为大陆第一坐京华城选址时，他力排众议，选定扬州。当然还有扬州的投资环境等诸多决策因素促成这个最终决策，“做人要饮水思源，心怀感恩。”　他又一次咕哝说。

　　像他在人生路上、商场上不断地主动突围一样，沈庆京在接受采访时总是主动而猛然地从当前的话题中突围出来，开辟新的对话角度。现在，他又突然把话题转了向，说：

　　开创异想的天空

　　唯有异想，才能天开

　　他崇拜英雄，渴望成为战死沙场、马革尸还的英雄，但是，“我知道，时代决定我无法实现这个神圣的愿望。”随船走遍全球的他看清了这样一个事实：以美国为首的西方国家，已经不再用武力威协其他国家，转而用经济力量迫使各国进行符合美国利益的变革。这显示军事武力已经不再具有绝对的效用，工商界的经济力量会取代军事力量，成为国力的表征，民是影响世界局势的主流，而全民皆兵的时代将改变成为“全民皆商”。毫无疑问，有别于第一次世界大战的军事战役，眼前正在进行的是一场不流血的经济战争，他发誓要成为一名“经济战士”。“有一次，我到美国做生意，受到一位女同行的热烈拥抱，我感到，她是发自真心的欢迎我，尊敬我，为什么？”他用词慎重地解释说，自己得到的实质上是一种经济实力展现中所得的尊重。于是从个人尊重想到国家尊严，他越发坚定了做经济战士、为国人争光的决心。 很快，他察觉纺织业荣景不再，于是果断地冲出轻车熟路的纺织业，持25亿元投身到陌生的股市和房地产，并很快提出京华城的构想。有　人说这构想是异想天开，他却笑答：是的，这就是异想，“唯有异想，才能天开。”

　　靠着“异想天开”的信念，台北京华城历时15个年头的风风雨雨才终没流产，这期间他的威京集团经历了两次严重的财务危机、一次重大的亲信背叛、五度台北市长易人以及说不完的重重艰难。所以当马英九说“京华城的呈现是小沈的骄傲”时，沈庆京却道：“京华城是小沈的辛酸、台北人的骄傲。”

　　事实上，沈庆京应该骄傲，不仅因为京华城是台北的新地标建筑，还因为它总投资达到240亿新台币，更因为它能为台北人创造5000个就业机会和每年10亿以上的税收。但最让他骄傲的是自己的信念：做人“要开创异想天开的天空，唯有异想，才能天开”。

　　创造被利用的价值

　　谁有能力克服困难 就是自然的领袖

　　谈话中他又来了一个急转直下的“突围”，神情飘乎的沈庆京突然说：“要创造被利用的价值。”这一次记者听懂了，“你是说你喜欢被人利用？可是一般人听到被人利用时，都会不舒服。”他笑着点头，笑的有些孩子气，“对人有利用价值你才有意义嘛！”

　　在“创造被利用价值”理念的支持下，他一生都在不停地要求自己“创造被利用的价值”，包括把自己“不光彩”的青少年时代毫无保留地说给年轻人听，以唤起他们的自信与自强，以规劝他们不要犯下与自己同样的错误。

　　当某个时期他看不到自己被利用的价值时，他会主动把自己的价值“送上门”。1987年，他的威京集团创建之初，各方面都很困难，但他冒着被台湾当局没收财产和坐牢的危险，突破禁忌，独家赞助拍摄了《八千里路云和月》电视片，创两岸同胞文化交流的新篇。至今说起这段经历，他还很激动，一再表示，能为两岸文化交流有所用，感到无限荣耀。

　　回顾过自己诸多被人利用的价值后，他认为一个人被利用的价值，基础是诚信与道义。“即使不守诚信的人，也喜欢跟诚信的人做朋友嘛！”他说，“最不讲道义的人，也喜欢跟讲道义的人做朋友是不是？”他认为自己所具有的“诚信为重、道义为先”的特质，是自己“有被利用价值”的基石。

　　说到这儿，他半是玩笑半是认真地说：“所以，我希望被人利用噢。”

　　往深里，他的价值被利用的程度，记者不得追究，但眼前的事实确如他所说：直到下半夜记者离去时，他的周围仍有很多人等着与他谈事情，而他没有任何不悦或是疲倦的表示，给人的感觉是在等待别人的利用。第二天听台湾同行说，他几乎“被利用”到拂晓才乐呵呵地离开那酒店大堂，早饭后，又朝气勃勃地出现在京华城工地上。

　　　“从没见过这么不知疲倦的人，”同行看着正精神抖擞地与人谈话的沈庆京说，“咱比不了，听说他天生不知道累”。但我却想起台湾报人王明耀曾经撰文分析的沈庆京，“到底是什么力量驱使他不断突围，进而建立起他的集团王国？”在分析了沈庆京贫困、少助的青少年所导致心里阴影后，得出结论，他“在事业上的种种努力，是在为了战胜、克服内心的不安和恐惧”。

　　能证明这个结论的是沈庆京对自己的评价：一只没有脚的飞鸟。无脚之鸟当然只能不停地飞行，换句话说，他怕停下来。是的，他说，“我有幸在四十多年间累积了些许资源筹码，但面对更艰辛的未来，我觉得这是投入另一个重围的战马粮草。很多老朋友总认为我发达了，劝我不如选择安逸的生活。我告诉他们，不停地在经济战争中冲刺，是我的宿命。”他的另一句话或许更能表明其心迹：“谁有能力克服困难，就是自然的领袖。”