《论语》教你闯股市

　　《论语》教你闯股市

　　股市一跌再跌，即便如牛顿这样的科学巨人，在炒股方面同样能赔得血本无归，何况众人乎？

　　牛顿说：“我能预测天体的轨迹，但无法探明人类的贪婪。”的确，在资本市场中闯荡，需要的是超出一般人的大智慧。而真正拥有这种大智慧的人，可谓凤毛麟角。所以在股市中赚钱的永远是少数，更多的小散只是一茬一茬被割韭菜。

　　而像孔子这种拥有超凡智慧的大思想家，如果在他的时代有股市的话，那么孔子一定是个投资高手。为什么这么说呢？因为他的一些思想，完全符合现代的投资之道。而这也正验证了但凡天下大智慧，总是相通的道理。

　　提起孔子，就不能不提《论语》。宋代的赵普可以“半部论语治天下”,今天我们就来读着《论语》闯股市。

　　子曰：“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”这一条可以作为投资的最高原则。意思就是，股市危险的时候不要进去，股市混乱的时候要出来。牛市来了就大胆的做多，熊市到了就好好休息。

　　来到资本市场上的人，尤其是那些掌握着大量资金的人，多半都是聪明人。可是一轮熊市下来，许多聪明人不是被市场消灭了，就是被自己消灭了。该聪明的时候就多用用自己的聪明来操作，该休息的时候就使用一下自己的糊涂。毕竟在资本市场，活下来才是最重要的。

　　子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”意思是说，大家都说股票市场不好逃离的时候，你就要仔细观察认真思考了；大家都说股票市场好趋之若骛的时候，你也要仔细观察认真思考了。物极必反，盛极而衰，在股市也是千古不变的真理，没有只涨不跌的缘由，也没有只跌不涨的道理，不过从一个循环到另一个循环，周而复始而已。善察之，慎思之，认清股市的内在逻辑，方能“静听花开花落，坐看云卷云舒。”股神巴菲特说过:“别人疯狂时我恐惧,别人恐惧时我疯狂。”他所谓的恐惧与疯狂，也正是在深度观察了解市场之后做出的积极反应。在这方面，孔子和巴菲特的言论有异曲同工之妙。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎！”意思是学股票，一定要先学习，多看多学，建立自己的交易理念和交易系统，并不断审视回顾自己的交易历程，不断修正自己的交易策略，才能享受交易带来的乐趣。

　　子曰：“道听而途说，德之弃也。”意思是，听小道消息来炒股票，不是正确的投资之路。这点貌似有些说不通。在股票市场，可以说几乎没有人不受消息的影响。各种消息是影响股市走向的重要因素，很多人都是看新闻联播来炒股的，稍微有点风吹草动，都可能会造成股市的大起大落。果真孔子的话，不适应当今社会了吗？当然不是！孔子的意思是，消息可以信，但是要看消息的来源是权威的，还是道听途说来的？七大姑八大姨的消息实在没有多大的参考价值，还不如认真读读企业的年报、季报来得踏实。

　　因为信息就几乎等同于财富，所以如果你掌握了重要的信息，你也就等于跨进了财富的大门。比如你如果提前可以知道都市股份的借壳信息，那么你就可以无风险的让财富几天之内翻番。问题的关键不在这里，关键是这样的消息，你能不能道听途说的得来？

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说，从事投资的人，不如喜好投资的人，喜欢投资的人不如以投资为快乐的人。真正喜欢自己工作的人恐怕没有几个。如果你所从事的工作正是你的兴趣爱好所在，那么你就是幸福的。从事投资行业，压力大是普遍的现实。只有把风险控制在你可以承受的范围之内，以良好的心态进入这个市场，做对了收获的是喜悦，做错了收获的也是经验，才能让投资变成一件快乐的事，否则，即便有再多的钱，也会依然不快乐。古往今来无数的事实也证明了人的幸福指数和财富并没有必然的联系。

　　子曰：“过而不改，是谓过矣。”意思是说，判断错了并不要紧，只要能及时改正。不改正，那可就是实实在在的错误了。人非圣贤，谁能无过。做股票，谁不犯错误呀，不犯错误的人恐怕是找不出来的。都犯错误，那么格局的高低恐怕就在认识和改正错误的态度和快慢上了。

　　炒股也是一种修行，边炒边悟吧！（文/紫月 图/网络供图）