审微于未形，预变于将来

　　■朱子庆

　　朱熹说：“审微于未形，预变于将来，非知道者孰能！”翻成白话就是：在事物还未显露时便研察其细微之处（进行推测），在将来的变化还未发生时便有防备，不是知晓事理的人谁有这本事！《孔子家语》里有一个上好的例子，即子贡的惊人预见。

　　礼制之有大用，这在今天已难以想象。简单地以“封建”二字否定之，其实是很愚蠢的。却说邾隐公到鲁国朝见鲁公，子贡当时身为鲁国大夫，目睹了两国君王见面的情形：邾隐公献玉为礼时，神色出奇的傲慢，而鲁公恰恰相反，受礼时态度异常卑下。“真是奇哉怪也！”子贡说，“莫非两国的君王都会出事吗？”他反复思量后，给出的预判是：“鲁公是主，邾公是宾，先出事的，大概是当主人的鲁公吧！”果然不久之后，鲁公就病逝了；又不久，邾国发生内乱，邾隐公像西哈努克亲王一样，被逼出奔他国……

　　子贡为什么会预见此一大变局？当真是必然性在起作用。你听听他是怎么推理的：“我听说，礼法乃是人生死存亡之本，人的身体、精神状态皆可从实际的行礼中表现出来，此一；尤其是两国君王相见，原是郑重无比的大事，在这么重要的时刻，行为举止违法失度，还有什么比这征兆更清楚的呢？此二；而且，傲慢是动乱之源，卑下则是疾病的征兆，此其三；至于为什么鲁公先、邾隐公后，鲁公是打主场啊！”子贡太聪明，孔子对他喜欢得要命，但怕他为聪明误，故而总是“打压”他：“子贡太多嘴，这次只是不小心被他说中，不足为训。”