天价婚宴高消费：我喜欢我选择

　　今年以来，商品市场运行中存在的主要问题是消费存在较大不均衡现象，炫耀性消费、奢侈性消费甚至浪费资源性消费趋势在部分高收入人群中蔓延。

　　目前中国已成为世界第三大奢侈品消费国。这番话是商务部在近日公布的《2006年前三季度商品市场运行情况及预测》中提到的。

　　自从一部分人先富起来以后，“天价xx”就不断地刺痛着一部分未富起来人的神经，比如天价年夜饭、天价月饼、天价楼盘等等不一而足。

　　广东

东莞某五星级宾馆也不甘寂寞，近期适时推出了6888元/桌和8888元/桌的天价

婚宴。尽管8888元/桌的尚无人拔得头筹，但6888元/桌的已被一对新人“一口气就定了10桌”，很有“我选择，我喜欢”的派头。

　　所谓天价即漫天要价，在营销学上也叫“撇脂定价”，这是“无利不起早”的商家经过财务分析和市场细分后的“先发优势”选择。

　　既然富人口袋里的钱憋得发慌，何不让他们在“洞房花烛夜”这个不在乎金钱、只在乎场面的日子里“潇洒走一回”？

　　因此，责怪商家的炒作和无德是没有道理的。在一个制度非均衡的市场下，合法追求利润是经营者的不二选择。板子不能乱打，否则就成了吃不到葡萄愣说葡萄酸了。

　　再说，现代管理学讲究的是“顾客满意”(customer satisfaction)，有什么样的需求就会有什么样的供给，只要把“上帝”伺侯好了就一切OK.从这个意义上说，商家何错之有？看来问题出在了那些对奢侈消费有严重偏好的人群身上。

　　奢侈消费，从微观上来看，是商家的生产行为受到了消费需求偏好的引导和操纵，但从宏观视野来看，却是整个社会的转轨和变迁才引起了大规模的奢侈消费行为，这不得不提到全球化的文化变迁和文化想象。

　　以婚礼为例，现在中国人的婚礼是越来越西化和奢侈化了。老式的“一拜天地、二拜高堂和夫妻对拜”已被当作了笑料，现在讲究的是教堂婚礼，要接受上帝耶和华的雨露恩赐；老式的“缝纫机、自行车、手表”三大件早就变成了“汽车、洋房和城市户口”。

　　总之，异域的文化风俗，因船坚炮利和文明开化已一同登陆中国，并引得吾国吾民争相效仿，再加上现代信息传播技术的突飞猛进，异国他乡的文化正在突破时空约束，密集而深入地植入中国。

　　毫无疑问，全球化已经成了不可抗拒的现实，它不仅仅是商品、信息、技术和资本流动的全球化，还包括文化的全球化。正如

北京大学张颐武教授所说，目前它在高端上体现为全球反恐，在低端上体现的就是消费主义的盛行。

　　消费主义在中国的风行不仅拜全球化所赐，中国人自近现代以来的民族悲情和内在精神焦虑也在推波助澜，并通过“西化”的消费行为来满足对西方未知社会的想象和达到身份认同。由此，中国富人的奢侈消费就有了坚实的心理基础，所谓“天价xx”层出不穷也就不足为奇了。

　　当然，在全球化的时代，西方人对中国也充满了文化想象，可由于中国近现代以来的闭关锁国和战争纷扰，浩浩荡荡的五千年文明在外人看来只能是空泛飘渺和遥不可及。

　　尽管这几年贸易顺差节节攀升，但在文化上我们确是实实在在的净进口国，也许风靡全球的“made in china”才是西方人完成中国文化想象的最好途径，但他们享用的是最廉价的“中国制造”。我们在出口血汗却进口奢侈。穷人通过血汗工作被西方想象，富人通过奢侈消费想象西方，这既是全球经济发展不均衡的悲情一瞥，也是中国内部发展不均衡的悲情一瞥。