富翁乞讨毁损乞讨者声誉 恶化弱者生存环境

　　□王平

　　因生活所迫，走上乞讨之路，是弱者不得已的选择。然而，近两年富人“乞讨”的事情却接连发生。

　　2005年9月25日上午，11个西装革履的人像乞丐一样出现在昆明街头，逢人便要钱或要食物。他们都是企业老总或领导，他们的高档轿车就停在附近……这11位有房有车的富人乞讨的目的是培养“突破自我”的能力（《长沙晚报》2005年9月26日）。

　　“请您施舍一元钱，让我先富起来吧！”2005年11月8日，网民刘峰在网上发 出这样的呼唤，他创办了全国首家乞讨网站。刘峰不是乞丐而是老总，有自己的员工，有固定的办公室，他这样做只是为了“好玩”（《重庆晚报》2005年12月13日）。

　　近日，在

　　无论是为了“好玩”、“突破自我”还是想通过乞讨募集资金做善事，富人的这种乞讨行为，都在造成一个极严重的后果，即毁损乞讨者的声誉、恶化弱者的生存环境，乃至断绝弱者的生存之路。笔者并非危言耸听。不久前，人们对是否应该救助乞丐和设置“禁乞区”曾经发生激烈争议，原因就在于，一些并不贫穷的人，假扮穷困潦倒的形象，骗取人们的同情心，敛取钱财。个别因乞讨致富的极端的例子，更是成为一些呼吁设立“禁乞区”者的直接依据。

　　这种争议伤害了乞讨者的形象。许多人不愿意再施舍给这些穷苦的人，以至于当个别地方出现乞丐饿死的事情后，人们才突然觉醒，靠乞讨发财的毕竟是极少数，他们中更多的是需要帮助的人。

　　由此，不难理解富翁乞讨所导致的后果，当人们发现乞讨者竟然比自己还富裕很多倍的时候，人们由此产生的逆反乃至憎恶心理，可能扩大至那些真正需要帮助的乞讨者———怀疑这些乞讨者可能是富人所扮。

　　富人如果想献爱心，完全可以拿自己的钱去做，为什么非得使用乞讨的方式来募集资金呢？有记者在采访时候问了这个问题。一位老板的回答是：“其实做好事是我们的目的之一，但我们最终的目的是想在感召这一环节来突破自己，通过向陌生人‘乞讨’的方式来做到。达到既定的目的就表明我们的确突破了自我。当然，假如这是一次真正意义上的募捐，我们肯定会毫不犹豫地掏自己的口袋。”

　　原来，富人并没有将乞讨行为当成“真正意义上的募捐”，因而，也就没有必要掏自己的口袋。他们的爱心活动，只能算是富人的一种矫情，或者说，是富人为了“突破自我”的一种道具。

　　7月18日，《南方周末》首次披露了中国顶级富豪的精神世界。调查显示，绝大多数人承认金钱给自己带来了“不安全感”和“烦恼”。这些富豪的资产加起来也仅占盖茨或巴菲特资产的一小部分，为何盖茨或巴菲特没有不安全感？区别在于，盖茨或巴菲特用自己的财富行善，资助穷苦的人，给穷人带去希望，而我们的富豪不仅不愿意资助穷人，还在与穷人争利———哪怕富人的本意并非如此。

　　在贫富差距逐渐拉大的今天，富人的善举是为自己带来安全感的最佳捷径。