收藏千枚印章成大家

　　他从2000元买来的一筐印石中找出一枚黄牧甫的印章，一块大家都认为是赝品的鸡血石印章，他却独具慧眼认准是傅抱石的真品……经过十几年的收藏，身为中国国画家协会理事的南京篆刻家侯勇收藏了近1000枚印章，成为这一冷门收藏的大家。

　　花2千元从一筐印章中寻宝

　　记者昨天走进侯勇的工作室，看到书架上陈列了数十枚大大小小的印章。侯勇说，这只是他收藏的近1000枚印章的一小部分。侯勇多年来对传统的篆刻艺术进行了很多研究，在国内专业刊物上发表了大量文章。研究篆刻少不了需要观摩印章实物，于是不知不觉间就开始了印章的收藏。

　　在多年的收藏经历中，有一些故事很让侯勇难忘。1993年，侯勇在黄山市的老街花了2000元买了一筐看起来很不起眼的印章石，当时有人认为他买得“亏”了，没想到回到家一看，竟然从这堆石头中发现了宝贝：一块黄牧甫的印章。侯勇说，“黄牧甫可是与齐白石、吴昌硕齐名的晚清四大家之一，是黟山派篆刻艺术的创始人，黄牧甫的篆刻作品现在的市场价格可不得了，少说也有几十万。”

　　记者在侯勇工作室看到一枚“勇猛精进”印，边款为“中华民国三十年七月，傅抱石刊”。侯勇向记者说起这枚印的来历：这枚鸡血石印章是他在南昌一家古玩店发现的，当时店主认为傅抱石是著名画家，篆刻方面不是太擅长，因此认为是仿品。“我当时就认定这是傅先生的一件珍品，毫不犹豫地花了4千多元买下来。”侯勇说，“其实，傅抱石最早是因篆刻而成名的，其篆刻水平达到相当高的境界，而傅抱石早年挂单酬印的地点就是在南昌的天宝斋。”后来经行家认定，这块印章确是真品。

　　收藏印章不要迷信石材

　　侯勇说，篆刻艺术近年来在国内艺术领域没有受到应有的重视，印章收藏也同样成为冷门。因此像他这样规模的印章收藏者，在南京是屈指可数的。对于印章收藏，侯勇很有自己的心得。他说，很多人判断印章的价值，往往首先根据印章材料的价值来判断，而侯勇认为，印章价值应该主要根据篆刻的艺术水平来判断，不能过于迷信石材，石头只是艺术的载体，一些用鸡血石、田黄制成的印章，虽然石材本身价值很高，但未必就是好印章。而且，石材价格受市场波动影响较大，有涨有跌，而作为艺术品的印章价格相对稳定。

　　此外，同样是艺术品，印章相对于书画作品来说，作伪的十分稀少，因为石材具有爽脆性，篆刻下刀时会自然剥落，比如采用单刀冲刻方法时，会出现刀背面光洁、迎面毛刺的现象，这种特殊的痕迹是模仿不出来的。

　　文人印章发源地是南京

　　侯勇告诉记者，南京篆刻家的水平在国内具有较高水准，同时南京还是文人印章的发源地。他向记者讲了一个故事：明代中期，文徵明之子文彭在南京任国子监博士时，有一天在街头看见一老人肩挑两筐石头，与一人争执不休。文彭询问其故，老人说：“他说要买我这两筐石，我挑着这些石头从江上来，路远又费力，而他故意压价。”文彭走近仔细一瞧，原来是作妇女装饰用的原块石料，心想这大概也可作印章吧，就说：“不用争了，都卖给我，我给你加倍的钱。”文彭得到了这两筐石，叫人解锯开来，成了一方方晶莹夺目的图章，其中质优者，就是半透明的“灯光冻石”。文彭于是自己动刀刻石，后来开创了中国第一个文人篆刻艺术流派“吴门印派”。

　　印章艺术建议申报“非遗”

　　在接受记者采访时，侯勇表示，作为中国传统文化艺术一部分的印章艺术，应该申请世界非物质文化遗产。他说，世界四大文明古国的历史上都曾出现过印章，但其他三个文明古国由于文化中断，印章艺术也随之失传；而中国文化一直延续到今天，中国的印章艺术也一直流传下来，可以说，印章承载的历史信息就是一部浓缩的中国通史。

　　然而遗憾的是，中国从事篆刻创作的人越来越少，篆刻艺术正面临失传的危险。现在，以前的官印中的篆书被废除，官印被普通的橡皮图章代替；民间印章也失去生存空间，原来需要盖章的地方大多被签字取代；文人印章方面，传统的审美观念以及表现形式、技法等，出现了以狂野、怪异为美的不良趋势。

　　侯勇说，“正是因为中国的篆刻艺术是人类文化发展史上绝无仅有的奇迹，绵延数千年从未中断，依然保持着数千年前的美学特征，加上目前篆刻艺术出现的濒危性，因此有必要将篆刻艺术通过申报非遗的方法加以保护和传承。