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在刚刚结束的“河北省首届紫砂精品博览会”上，一个紫砂制作群体———“方圆堂”
茗壶制作中心整齐亮相，让省会紫砂爱好者眼前一亮，也给前来参展的丁蜀镇(紫砂壶生产基地)紫砂工艺师们带来了一股强烈的冲击波。这种震动表现在“方圆堂”正在探索的一种群体协作模式，已经打破了一直以来丁蜀镇个体作坊式的经营模式。
在不久前省会金谷大厦举办的“河北省首届紫砂精品博览会”上，“方圆堂”招牌在展区一亮相便引起收藏爱好者的关注，其招牌上没有某一个制壶工艺师的名字，这与周边均以个人名字作招牌的展示截然不同。
群体式制作模式
正在娴熟向来人讲解紫砂工艺的“方圆堂”紫砂工艺师许国卫对记者说，“我们方圆堂一共有9位工艺师，虽然制壶风格有所侧重，但无论是一个小的创意，还是开发新品种，都是集体智慧的结晶。”
寻根问源，便寻到了制壶中心的灵魂人物沈建强，这个“方圆堂”就是沈建强精心打造的。沈建强曾经是个生意人，于10年前便完成了资本的原始积累。生长在紫砂之乡的他总感觉家庭作坊式的紫砂制作，并不是一种好的模式，对紫砂艺术的发扬光大也存在诸多不利因素。他走访了诸多紫砂工艺师，做了充分的市场调研后，决定开创一个群体式的紫砂名壶制作中心，吸纳一批优秀的年轻工艺师加盟。于是，他高薪聘请紫砂工艺师朱晓东、许浒、袁小强、高旭峰、许彬、许嘉年、许国卫、范健康、周冬梅等聚集到自己的麾下，工艺师只负责钻研艺术，其他一切，包括整体包装、走向市场都由老板来完成。
紫砂的审美因素
“宜兴紫砂陶艺起源于宋代，经历明清两代的成熟期，发展到今天，在壶的造型艺术上日臻完美、丰富，对于紫砂陶艺应持怎样的审美观点，直接影响了制作者的创作构思。”方圆堂工艺师许国卫对紫砂艺术的审美观问题有着独到见解。
“宜兴紫砂具有它的独特性，如泥原料的蕴藏占尽地利，成型技法以泥片镶接及拍打身筒为主，区别于其他陶瓷行业的各种成型法则，还有装饰上的文化层次等等，这些都是宜兴紫砂应具备的审美因素。比如茶壶，从传统造型来分析，在每件器型的结构中，根据造型艺术的理论和法则，多是由点、线、面组成的主体与附件，如壶的嘴、口、底、足、盖等的配置关系，各个方面的比例适当与否，外轮廓线的缓冲过渡，明暗面的技法处理，空间与实体所形成的虚实对比等等，这些都可以做进一步的推敲，使紫砂作品蕴含丰富的美感。”
工艺师们还把紫砂陶艺的审美，总结为形、神、气、态这四个要素，其中“形”是指作品的外轮廓，也就是具象的片面；“神”即神韵，能令人体验出精神美的韵味；“气”，即气质，陶艺所蕴涵的本质的美；“态”即形态，作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆等各种姿态。
当然，工艺师们也认为，一件实用工艺美术品，它的适用性也是非常重要的，使用上的舒适感可以愉悦身心，引起和谐的兴致。因此，也就要依据饮茶的习惯风俗，有选择地考虑壶体的容量，壶嘴的出水流畅，壶把的端拿省力舒适等等。这些都必须作为具体内容来考虑。
如何制造精品壶
宜兴紫砂壶早已天下闻名了，可是，有的紫砂壶在拍卖市场上能叫价几十万元，有些卖茶具的商店，一把紫砂茶壶也就几十元。同是紫砂壶，价格何以相差那么大呢？沈建强一语说到根上，就是一个如何做精品壶的问题。
“一把好的紫砂壶从型制上看，如果去掉盖子，茶壶嘴、壶柄及茶壶口一般是在一个水平面上的。也就是说，如果将茶壶倒转放平，基本上是可以和水平面保持一致的。从功能上看，好壶沏出的茶，茶味不易霉馊变质，使用过后，即使空壶沸水注入，也有茶味。有水溢出壶外，水很快就被壶吸干了。这样品质的壶是我们在制作中所追求的。”
沈建强告诉记者，现在有很多人误以为凡是陶壶都是紫砂壶，其实不然。用江苏宜兴紫砂陶土烧制而成的紫砂陶茶具，才是举世公认的质地最好的茶具。要想制作好壶，选材是第一位的，其次便是工艺，他们现在正在研究将书法绘画镌刻到作品上，使藏家对器物的欣赏玩味无穷。
“任何艺术形式，都应该是源于生活，高于生活。高档次的紫砂佳作，目前在市场上还是数量有限，远不能满足各界人士玩赏上的需求，我们成立这个中心的目的，也是想通过群体的智慧，研究出更高水平的紫砂作品。”沈建强的这句谈话似乎可以作为本文的结束语了。 (记者 段翔鸿)
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