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几年前，我初识周菩是在“世界少儿艺术展”办公室，展览的作品征集搞得很红火，室内、过道里挂满了儿童画。沉浸在童话世界里的周菩显得意气风发，他行走其中，不时有人探头称他“周总”，周菩也含笑点头。
这回再见到周菩时，他的头发稀疏了不少，淡然地对我说：“以后别叫我什么‘总’了，我现在不做公司，主要搞收藏。”我问他：“藏什么？”他说：“古玉。”
早先周菩在故宫博物院里工作。当时他为出国文物展览做陈列设计，也临摹复制各朝各代古画。论“造古画”，他可是堪称专家。不仅如此，但凡谁手里有古字画怕看“走眼”的，请他鉴定，不必看原件，只凭一张照片，他稍看两眼便可探出真伪，经他三句两句话说出来，听者是心服口服。
眼下的艺术品市场火爆异常，商家对名人字画、明清瓷器趋之若鹜，常有“天价”的成交纪录。对于高洁的“古玉”来说，虽然它的历史价值和艺术价值极高，却显得有些曲高和寡。周菩说他收藏古玉已有十多年了，因为真心喜爱，他更看重与古玉的对话，并不太在意艺术品市场的风云变幻。他觉得古玉是有生命的，人的一生只不过短短几十年，但是常与古玉“聊天”，他似乎在这世上已穿行了五千年，总觉这玉中蕴藏着说不完的故事和传说。
一天，约好去周菩家，刚进门，我就踹飞了他家门口的土簸箕，房间太挤了。其实周菩并不是不喜欢好房子，更何况出让一件宝贝便可换间大屋，只是他不愿得屋失玉而已。有玉可赏，周菩坐拥斗室，终日乐不可支。他一门心思在玉中神游，哪管他房间大小，有灯没灯？灯是时而开时而不开，光线弱，开灯等于未开。在他家客厅落座感觉像是泡吧———墙上的油画、书柜里摆设的雕塑及各国艺术品被微光浅浅地映着，桌上摆满小食，每人手里只差一罐啤酒。
他的藏玉大都挤放在卧室的柜子里，有些大件玉器就直接放在地上。屋子背光，要观玉须先开一盏小台灯，不过周菩并不觉屋小黑暗。日久天长玉越集越多，墙上挂的桌上摆的柜里铺的全都是古玉。玉占了人的位子，人只有靠边，一张床逐渐被挤到墙角，只留一条一人宽的过道进出。
没过多久又去老周家观玉，如约而至，他却不在家。正等的工夫，古旧的胡同里传来马达的轰鸣，抬眼望去，狭小的夹道上一辆巨大的白色越野车忽然而至，来势狂飙。车里的人一身刚从野外归来的装束，风尘仆仆。来人正是周菩。他虽迟到，却连一句客气话都不讲，上来就晃动着乱蓬蓬的头发说：走，我们接着看玉吧。
进门往客厅里一一看去，到处是日常的细碎物件，积满了灰尘，唯独他那些个爱物——古玉，件件光亮如新。这一件件的玉他均爱不释手，不论器形有多复杂，他每天都要用各种小刷子、布头擦拭掉上面的浮尘。
藏室虽简，周菩的古玉收藏却丝毫不比博物馆逊色。这老兄的藏品之精，真出乎我的意料。他的藏品中，以红山和良渚时期的居多。他把一些“宝贝”塞在一只连门都关不上的破木柜里，我最欣赏的那只C形玉青龙，他就随便用一节铁丝穿起，挂在旧木柜的背衬三合板上。玉龙成于红山文化时期，浑身布满金丝状纹，龙吻上挑欲吟，双目通神。C字形孕育着无限张力，一旦伸直就会腾云直上青天。它足有斗大，玉色青纯，雄浑沉霸，充溢着大中国的浩浩之气。
老周说，看古玉，除鉴赏其雕工、玉质和神韵外，最重要的就是欣赏它独特的沁色，“沁”乃玉入土后在环境影响下，经千百年形成的不同于玉质本色的色彩，玉和人和树和海一样会生长变化。玉触铁后经年既久可生长成红沁，触铜可生长成绿沁，沁生七彩，色有黄橙红蓝绿赭灰……不一而足。
吃饭时，周菩嘲笑自己是坐拥家财万贯，却甘愿只喝稀粥一碗。他爱玉不舍出卖，只进不出不能以玉养玉，日久天长，难免捉襟见肘，也常常为无金藏玉而遗憾。刚上的小汤包，他填了一个在嘴里，品了品说，吃出点良渚(南方古玉)的味来呢。看邻桌食客点了只鲜肉大包，他扭脸咧嘴笑，转动着眼睛说那大包子有点红山(北方古玉)的味啊。离开古玉，周菩无话。一次我们在“竹园宾馆”吃“宫廷”炸酱面，吃着吃着，老周突然说，要是炸酱面放在他那只白玉鸳鸯盂里才配得上“宫廷”呢。他边吃边叹，说最后悔的就是留洋十年，这十年求学打工，误了藏玉，要是那会儿在国内，那他得藏多少好玉啊！
我感慨他的收藏丰富，一天看不完，只能改日再看。他笑说：“这算什么？你今天看的也就是我藏古玉的十分之一而已。”呵，我惊讶得说不出话来。
临走时，周菩送我出门，院子里停着他那辆大体量的吉普车。他注视着自己那辆落满灰尘的车说，这车有点儿旧，也很耗油，但我还是喜欢它——这可是汽车里边的“C形龙”，有霸气！(王晓丽)
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