草根玩家马未都另类解读收藏(2)

　　磨磨叽叽的“专家”鉴定大都没戏

　　文物鉴定分层次，理论上属疑难杂症的也需要会诊。我本人并不提倡电视上那种带表演性质的鉴定，带上手套，拿着放大镜装模作样。

　　由于目前全世界范围内对文物鉴定仍采用目鉴形式，故鉴定学又称眼学。眼学是一门经验学，科学上可称之标型学。简单地解释就是当被鉴定物出现时，鉴定者马上在头脑调出库存资料比对；如没对应的资料马上进行下一轮类比，随后做出判断。

　　这个高级大脑神经活动，有时只在零点几秒内完成，不需预热，也不需反复计算，答案快到外人无法想象。举例说明，当你看到你的儿子从幼儿园门缝中露出半张脸，你马上就做出正确判断，立刻满脸堆笑，迎上前去；而不需等儿子走到跟前，脱去衣服，看看后背上的胎记才能确认是自己的儿子。你的迅速判断源于你对儿子的熟知。

　　熟知是鉴定文物的必要条件。俗称说熟能生巧。对文物鉴定有两门功课：一是宏观把握该文物的历史文化背景，确定它的历史框架的边缘，凡是出圈者必假无疑；二是微观注重细节，该细节由技术与文化双层构成，缺一不可；赝品过了第一关，往往过不了第二关，露出马脚一定在细节，所以细节决定成败。

　　大部分民间藏品对我都是“一眼货”；凡是一见东西就磨磨叽叽，吭吭哧哧的“专家”鉴定大都没戏。

　　争论：

　　“床前明月光”的床，到底是床还是马扎？

　　在《马未都讲家具》中，马未都大胆指出，今人对“床前明月光”理解有误。“教科书上就说李白躺床上睡不着觉了，生起思乡之情，我现在问你，你在屋里躺在床上，你这头能举起来吗？你低头还能看见自己的脚吗？再有唐代是板门，懂建筑的就会知道，光线是进不了屋的，小窗糊着绫子，屋里不可能有月光。但我通过所有的证据证明这个床是一胡床，就是一马扎。古汉语还有一个特点，就是名词的分类越来越清晰。我们现在的名词概念大多是宋代定型的。就说这个‘床’吧，从战国到宋代的1000多年中是由坐具转为卧具的，唐代处于一种变革时期，用于坐和睡的‘床’都存在。但‘床前明月光’这里的‘床’应该就是指用于坐的‘胡床’”。

　　湖南娱乐频道总监张华立反驳马未都的“马扎说”：从李白的“床中绣被卷不寝，至今三载犹闻香”到白居易的“独向檐下眠，觉来半床月”再到杜甫的“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，床还是睡觉的那个床。

　　对话马未都：

　　“不要轻信‘捡漏’一夜暴富的故事”

　　如今的马未都可谓是收藏界的明星，在艺术市场行情一路上扬的今天，他传奇的收藏经历使人们仿佛看到致富的捷径。

　　面对记者的采访，他不回避问题，他说自己根本没有钱，如绑架他的话，肯定会后悔，他出这套书，不是为了炒作，而是为了满足大家对于收藏文化知识的需要。

　　“当时各地都一样，好东西很多”