李冠春：绿釉雁的粗犷之美

　　 理财周报记者 何蕴琪/文

　　 周六下午六点，下班和赴约的黄金时间，广州车水马龙。天河北路青鸟唐韵，一扇玻璃门隔开了扰攘。店里坐了一圈煮茶的“茶人”，古陶瓷藏家李冠春是其中一个。“先让我喝杯茶。”他微笑着说。

　　 采访在里屋进行，红木几案，墙上一幅古画，灯光橘黄。李冠春打开数码相机，给记者看他的藏品“辽代绿釉雁”。古拙的造型，斑斑驳驳的淡青，要是和店里那些晶莹剔透的青花茶具放在一起，怕要黯然失色。但李冠春不这么认为。2006年底，他以几千元人民币从一个朋友手中购得这件藏品，现在珍藏于家中书房的陈设柜里。

　　 “为什么一定要关心价值呢？喜欢才是最重要的。”李冠春一开始不愿意估价，后来才说，“因为辽瓷品种较少，这很可能是孤品，现在至少要数万吧。”

　　 因为喜欢，所以藏之，这是各类藏家的共同特点，李冠春也不例外。“父亲是文人，年轻时好藏古书，对我有潜移默化的影响。”李冠春说，“真的，不知为什么，从小喜欢旧物。”几岁大就读古诗词和历史，年纪稍长，还干过一个人上白云山掘兰花回家栽种，照着中医书配药酒这样的风雅之事。

　　 对历史文化的熟谙，让他在遇见“辽雁”时有迅速的反应和判断。“类似造型的雕塑件多数出现在汉和唐，而且一般以鸭的形式出现，因雁和鸭外表很接近，很多人会将它们混淆，不少专家都断代错了。”哪怕对于有多年经验的行家，准确断代也是一件有相当难度的事情。当时李冠春是通过三个依据下结论的，“首先是胎土疏松，符合辽瓷的特点；其次看工艺，出气孔较小，又在瓷器上方，而汉瓷的出气孔多数在瓷器底部，唐瓷的出气孔则一般较大；最后就是造型，雁比鸭眼睛上多了一圈翎毛，这件瓷器雁的特征非常明显。”

　　 很少人知道，李冠春迅速而准确的判断力，是来自一开始买假被骗的经历、多年枯燥的案头工作和泡博物馆的功夫。这一点对于希望像从资本市场快进快出获利一样，短时间从古陶瓷收藏中套现的入门收藏者来说，也许具有启发作用。

　　 “买假是必经之路。”李冠春并不是要语不惊人死不休。他自己就曾在入门时为了按图索骥，购买了好些坊间的读物，但因为不是专业出版社的出品，反被误导。“一开始就要自己独立去买，敢买、敢犯错——错了才会心疼，才会努力钻研。”李冠春不建议入门的收藏者依靠顾问去买藏品，因为“失去了学习的过程，永远也学不到真正的知识，也失去了收藏真正的乐趣”。

　　 在李冠春看来，收藏最大的快乐，是在于拥有一件藏品的同时，了解它的背景，它独特的历史和文化内涵。“比如这个辽雁，其实不及唐鸭精细，但是有一种粗犷的美，能极致地体现当时当地的艺术风格。”

　　 “雁是草原文化的重要符号，是生命力的象征，它的跋涉和迁移恰如辽代契丹民族的历史。流行于汉唐的鸭型装饰，到了辽代北契丹民族改成了雁型，显示了契丹对中原文化的吸收与转化，是典型的辽代二元文化特征。另外还有雁群的团队精神……”李冠春侃侃而谈，你几乎可以想象他在书房里端详绿釉辽雁时的神情。