2008艺术品拍卖非预言式玩法

　　本报记者 于 娜

　　时下的佛像市场给人的感觉是，仅在2007年一年，明清佛像的身价就实现了上百万元、上千万元的飞跃。仅以春拍为例，匡时国际的佛教艺术品专场有16件拍品的价格超过百万元，一件明宣德铜鎏金无量寿佛像更是以2750万元高价创下纪录，北京翰海的金铜佛像专场上，除一件明永乐文殊菩萨以1009.1万元成交外，还有10件佛像的拍卖价格超过百万元。

　　对于国内这股佛像热的起源，很多说法认为是受2006年香港苏富比的明初鎏金铜佛收藏专拍大卖的带动，特别是厦门心和拍卖公司的老总蔡铭超以1.2亿元拿下了目前世界上最贵的一尊明朝鎏金铜佛像。

　　“佛像升温是正常的，并非是我用1.2亿元买下佛像引起的市场高价。”蔡铭超并不认为自己是高价的一个推动者，他认为佛像收藏之所以能够得到买家认同，还是因为性价比。“佛像雕塑的工艺价值和历史地位决定了它的市场价值，就好像那些木头、钢条创作的当代艺术为什么能卖出高价，因为它有艺术价值。”

　　蔡铭超认为，2007年佛像市场是在稳定地成长，回归应有的价值，而不是狂飙突进。

　　不过，对于一个骤热的市场，人们总是有些提心吊胆，事实上，2007年秋拍中，佛像的拍卖成交率已不像春拍时那么高了，有业内人士担心高价佛像还能不能找到下家。

　　在蔡铭超看来，成交率不高并不见得是件坏事，说明藏家的水准越来越高了，什么都买才是不成熟的表现，没有艺术价值的古玩不过就是一件旧货。他认为，导致市场不稳定的因素，是因为投资者自己的鉴赏力不够，有钱怕买到假货。

　　蔡铭超认为，佛像中的精作还没有到应有的价位，他预测佛像的投资周期会越来越短，因为好东西越来越少，但他强调收藏的时间越长回报越丰。

　　中国书画板块告别低谷

　　经历了2005年以来的寒流，中国书画市场终于让藏家们松了口气，回暖尘埃落定。从中国嘉德去年的“静观居藏傅抱石、张大千精品”、“南张北齐——张大千齐白石精品”和“丹青铸颜斋藏明清书画精品”，两个近现代书画和一个古代书画的百分百成交不难看出，书画市场已走出此前的周期性波动。明代“吴门四家”代表画家之一仇英的《赤壁图》在中国嘉德创出了中国古代书画的最高价7952万元，成为一个标志性事件，更使中国书画的国际价格又上了一个新的台阶。

　　业内人士认为，相比较而言，古代书画市场一直没有大起大落，因为存世量不大，而且精品难得一见，一旦精品出现拍出高价也属自然。近现代书画市场虽然在近两年出现了波动，但齐白石、徐悲鸿、溥儒、张大千、傅抱石、吴湖帆、于右任、丰子恺、朱屺瞻、李可染等书画名家的作品，在海内外艺术品拍卖市场的运作发展中，市场已经基本达成共识，收藏群体也逐渐稳固，即便是市场调整期这些名家的作品价位也未受到太大影响。专家预测，名家作品拍卖价格的上扬，将拉动和提升近现代书画作品的整体拍卖走势。另外，来自海外藏家深藏已久并且流传有序的书画名迹将成为新的亮点。比如，北京保利推出的《元人秋猎图》手卷，这件作品曾于1989年现身纽约佳士得拍卖会，并以187万美元创造了当时中国古代书画的世界拍卖纪录，虽然这件作品在拍卖现场没有成交，而是后由藏家认购的，但也足以说明持宝人对国内市场的看好。

　　中国嘉德书画部总经理胡妍妍表示：“中国书画市场经过2006年的调整，至2007年逐渐回暖，目前正朝着良性方向发展，市场价格逐步趋于理性。”

　　瓷器不只清三代官窑

　　“凸显高端品质与深耕专题，瓷器怎么也会在这个秋季的拍卖市场上打出一条通道来。”曾有国内的瓷器藏家如此期待打破瓷器市场的沉寂。但从市场成交情况来看，多数瓷器专场的成交额在一两千万元上下，成交率也在60%左右晃动，好像看不出有什么起色。

　　收藏者一说瓷器必提官窑，但是清朝康熙、雍正、乾隆三代官窑早已是非亿万富翁所能染指的了，即便现在中国的有钱人多了，官窑的存世量也毕竟是有限的，对于绝大多数收藏者来说，是不是要研究一下其他年份的器物呢？

　　比如以前很多藏家，看到瓷器是“嘉庆”或“道光”款的就没了热情，实际上由于国力的衰落，嘉庆道光瓷器在用料和工艺要求上多少会受影响，但是依然可以发现精品，一件清嘉庆粉彩进宝图螭耳瓶由于其精湛的做工和海外流传有序的显赫身份，在中贸圣佳拍到了1019万元的高价。但以同样价格，很难买到一件清三代官窑的整器。

　　现当代艺术不会出现巨变

　　一度传出的价格泡沫说曾令投资者的心悬了起来，现当代艺术的温度今年是否还会保持呢？“2008年的中国现当代艺术市场不会有戏剧性变化，变化的是分配。”北京保利国际拍卖有限公司艺术总监常天鹄认为。

　　哪一种艺术品的拍卖纪录能在一年之内频繁刷新，只有中国现当代艺术。

　　“中国现当代艺术比2006年在成交总额上有了明显的增长，最高纪录频频突破，同时一些没有影响力的画家也逐渐淡出市场。”常天鹄点评道，市场热点从单纯的追逐名人转向美术史上的名作，因为名作更稀缺、更保值、更具有收藏价值。

　　“表面上看是价格问题，实质上是收藏自信问题，说到源头是文化自信！中国藏家真的具有这种自信力吗？我们和美国艺术、日本艺术、法国艺术相比，是文化弱？还是经济弱？”常天鹄透露，今年3月底在保利艺术博物馆将举办“本土与海外——百年华人艺术对话展”，“这次展览意义深远，是对20世纪华人艺术最高成就的回顾与总结，每一代人只选择最有影响力的代表”。

　　据常天鹄介绍，届时将有代表20世纪华人艺术最高成就的50位艺术家重要作品参展，其中部分作品将参加2008年北京保利春季夜场拍卖。“今年将会有更多的资金集中在那些市场相对稳定的作品上。而一些市场价值不明显，但学术价值被肯定的作品也会得到热捧。一些刚露面的年轻艺术家作品，主要是在一级市场画廊流通。”

　　文玩犀角蓄势冲高

　　“2007年的古董类拍卖，整体趋势是沿着上升通道慢行，其中不乏一些品类出现爆冷和冲高。”张跃进评价道。

　　先是一套清乾隆御制西湖十景集锦色墨(十锭)在中国嘉德以448万元勇夺中国古代文房类拍品的世界纪录，然后清雍正铜海水龙纹瓶在北京翰海以1570万元创造了清代宫廷铜器市场拍卖的新纪录，此外，北京保利省吾庐珍藏文玩佳器专场121件拍品的成交比率也达到惊人的98.34%。“天价拍品产生的市场效应，单个精品对于相关市场的拉升作用，都会给未来市场带来更多值得关注的热点。”张跃进说。

　　从2005年起，文房用品出现暴涨行情，竹雕、漆器相继突破千万大关，犀角雕是另一个风头正劲的角色。“由于风传国际市场将对于非遗存性犀角进行交易限制，可以预见明清时期的犀角价格，将出现一轮隐性上涨，爆发一轮冲高行情。”

　　张跃进建议，有意于收藏、投资艺术品的人士，首先要明确自己所喜欢收藏或投资的艺术品门类。成功的收藏家都有自己的偏爱，要进行专类纵向研究，做专家；尽量不要横向多项研究，做杂家。另外，选择购藏渠道至关重要，信誉好、有资质的拍卖公司设有各个门类的鉴定专家，他们重视品牌，追求诚信，能够有效降低藏家的风险。

　　她提醒人们，要理性收藏、理性投资，根据自身能力选择投资目标和投资金额，不要盲目追高，减少不必要的风险。

　　影像收藏不妨中西结合

　　影像收藏刮起拍卖的风最早是在2006年11月，北京华辰国内首个影像艺术拍卖专场亮相，之前在国内，影像作品多数是在画廊里面流通。此后的2007年，影像作品在中国嘉德、北京保利、北京诚轩等多家拍卖公司着陆。

　　　这几年，中国的藏家已经开始涉足国际收藏市场，而刚刚起步的影像艺术收藏因其相对较低的价格，为收藏者提供了一个收藏国际顶级艺术品的可能。

　　“从华辰的拍卖结果来看，国内外名家名作和老照片的市场反应很好，当代影像艺术品的市场反应平平。”北京华辰影像部经理李欣介绍，其中，山本赞七郎在1926年为溥仪、婉容与威林顿夫妇、庄士敦拍摄的老照片以22.4万元成交，老一辈摄影家郎静山1930年拍摄的《狮子》获得了15.8万元的高价。

　　值得藏家注意的是，摄影大师尤素福·卡什、最著名的街头抓拍大师亨利·布勒松、“摄影界的毕加索”爱德华·韦斯顿……国际知名摄影师的作品在2007年第一次规模性地进入了中国的影像收藏市场。《温斯顿·丘吉尔》为尤素福·卡什的亲笔签名原作，在华辰以22万成交。

　　“部分一线摄影家的价格将继续走高，老照片的价格将大幅度地上涨，”李欣认为，“现在是收藏影像的极好时机，很多中国摄影史上的名作都还在几千元的价位上，非常值得关注和收藏。”另外她还透露，今年华辰会推出与奥运主题相关的影像作品。

　　明清玉雕持续火爆

　　玉器市场在亚洲金融风暴时的惨淡经营早已成为往事，近两年开始进入茁壮成长期。以北京翰海为例，2007年推出了3个玉器专场。全年成交额近亿元，其中清乾隆和阗碧玉御制暗刻描金御制十全老人之宝说册以560万元成交。

　　北京翰海拍卖有限公司副总经理张跃进认为，2008年玉器市场应会延续一直以来稳步抬升的趋势，佩玉仍是拍卖市场的主打，但角逐的焦点将围绕在价值较高的明清玉雕摆件展开。

　　明清玉雕是我国封建时代最后一个玉器高峰，玉料来源充足，加之乾隆皇帝爱玉成癖，以及社会经济发展，使得清代玉雕空前发展。张跃进认为，受中国传统佩玉文化的影响，玉器属于消费性收藏，重复出现市场的几率很低，大多沉淀下来，转化为另一种时尚性的配饰，因此国际流通性强的玉器，未来可能具有较大的价格上涨空间。

　　此外，玉器市场上让收藏者割舍不下的还有高古玉，人们习惯把汉以前的玉器称为高古玉，高古玉由于年代久远，充满神秘感。不过，大部分高古玉为出土品，国外市场价格非常高，但国内还没有完全放开拍卖，这不影响国内藏家对高古玉的热情，他们手中积累了一些良渚文化、红山文化时期的古玉藏品，一旦进入市场将不可估量。

　　张跃进表示，2008年北京翰海还会继续力推古玉珍品，使其文明价值和史学审美得以充分展现，进而将佩玉文化深入地引入赏玉文化。

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