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宋版书的前世今生:几度繁荣几经遭夺(2)

http://www.sina.com.cn 2008年03月27日 14:18 北京商报

  

宋版书的前世今生:几度繁荣几经遭夺(2)

宋版书
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  秦杰说,当时是经他“掌眼”,那位收藏人士以49500元买下了中国书店的那一页拍品,它用白皮纸精印,卷端号序清晰可辨,版框完整无缺,字迹古朴端雅,墨色凝厚喜人,此件珍籍虽非国家图书馆散失的原件,但藏书界千呼万唤的“高古珍本”终于出世了。

  “这还便宜了,现在它至少价值40万元。”秦杰介绍道,由于宋代末年北方少数民族政权过于频繁地更迭,以及佛道教义之争,毁了大量佛道教经文,现在最难见的是金代、辽代的刻经,比如《辽藏》。现在能看到的《金刚经》是有明确年代的宋版书里最早的,形成于公元9世纪宋版书工艺的成熟阶段,流失在大英博物馆。

  宋版书的几度繁荣

  明代宋版书多在皇家图书馆

  大概400年前的明代中晚期,宋版书就非常金贵,私人收藏者如果拥有宋版书,常引来众人仰慕。宋元版古籍绝大部分收藏在皇家图书馆。

  在宋版书以前,中国没有雕版印刷的书,都是手写,比如敦煌的经文。雕版印刷术应该产生于公元7世纪左右,在毕昇发明活字印刷前300年。雕版印刷在那个年代属于皇家或宗教寺庙主持的“文化工程”,以印刷佛道经文、文学家诗文、诸子正史为主。

  公元9世纪是个书法全盛时代,200年后的宋徽宗本人更是个书法家,所以那时的雕版实物非常尊重“颜筋柳骨”,是首创的宋体字,每一页上下间距非常精美,开本阔大,纸墨精良,后人望尘莫及。宋代雕版印刷工艺是先由书法家按印刷大小规格把字写在纸上,再反贴在枣木、梨木版上,拿水均匀一抹就可以拓印、雕刻,再付诸印刷。这在当时是产业,也形成了写字、雕刻、装订、发行的文化产业。它对西方影响巨大,可以说在此基础上宋唐文化才开始传播到西方去的。而到后来,毕昇发明了活字印刷,300年之后,17世纪德国人才发明了印刷术。

  宋朝北部的少数民族也一直在学习汉文化雕版印刷。成吉思汗横扫欧洲时,当时的货币“元钞”就是用雕版印刷的,还带去了汉字版的佛道两教经文,给欧洲人发明印刷术以很大的启示。

  明正德年(1506年)之前,明代人刻书要通过皇室批准。人们手上读的主要是宋元版古书和通过传世的木板再翻印的明代书。正德年后出版法律松动,民间雕版印刷书在江南地区风行,但是有些粗制滥造,纸墨不考究,完全是商业目的,特别是书法的时尚转到“赵体”,不再“颜筋柳骨”。

  明代中晚期,好多大学问家兴起“校堪”风,针对这类“垃圾书”,开始拿宋版书做原本进行校正,同时编撰《永乐大典》的考据需要找文化原本,皇廷开始在全国范围大量收集宋版书,当时出了一批宋版书的考证学、目录学的“大家”。

  乾隆皇帝在宋版书上盖印记

  清朝乾隆年间编纂了《四库全书》,又在全国范围内兴起一次征集古代典籍尤其是宋版、元版书的热潮,当时民间所有的基本都上贡了,此后的大藏家都以拥有一两部宋版书为傲。那时民间的藏书家对宋版书也做了比较完整的记录,晚清时形成了著名的四大藏书楼。“天禄琳琅”是故宫的一座大殿,也是乾隆皇帝藏书的地方,他有若干藏书印号称“乾隆五玺”,天禄琳琅是其中一颗,乾隆在最喜欢的宋版、元版书上都盖了印记,当时的天禄琳琅“乾隆五玺”印章本印成了书目,加上后来的《天禄琳琅续目》大概有300多种数千册,是自古以来天下宋版书之集大成者。

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