一页宋版 五两黄金

　　华夏古籍文献浩如烟海，王国维曾说：“自汉以来，中国学问上最大发见有三，一为孔子壁中书，二为汲冢书，三则今之殷墟甲骨文字、敦煌塞上及西域各处之汉晋木简、敦煌千佛洞之六朝及唐人写本书卷、内阁大库之元明以来书籍档册，……”虽然这些均是中华典籍中荦荦大端者，然而，对藏书家而言，最具吸引力者，则非宋版书莫属。

　　木刻版书始于中国的唐代而兴盛于宋，经济的繁荣，读书的兴起，技术的成熟，为宋代刻书业臻于极盛提供了适宜的环境，图书版本类型亦趋于多元化。就刊者而言，举凡官府、家塾、坊肆，莫不各尽所能，竞相刻书。因刻书机构的不同，中央官刻有国子监、崇文院、秘书监、太史局、司天监等，其中以国子监刻书最多，也最负盛名。据《宋史·邢昺传》载：“(景德二年，公元1005年)是夏，上幸国子监阅库书，问昺经版几何，昺曰：‘国初不及四千，今十余万，经、传、正义皆具。臣少从师业儒时，经具有疏者百无一二，盖力不能传写。今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢辰之幸也。’”清叶德辉说：“夫宋刻书之盛，首推闽中。而闽中尤以建安为最，建安尤以余氏为最。且当时官刻书亦多由其刊印。”

　　宋版书流传至今者，约在千部上下。从外在形式而言，无论版刻之精良，纸张之细腻，字体之俊美，宋版书堪称中国书籍之翘楚，元明清版本难与之相比；从内容上说，宋版书时处书籍从写本向刻本转化的最初成熟期，相对于后世版本而言，错讹最少。因以上二方面的原因，宋版书最为后世文献家所看重。

　　将宋版书举为皇冠上的明珠地位者，是清中期的大藏书家黄丕烈，他穷其一生，收得宋版书百余部，为此专辟一室庋藏之，名之曰“百宋一廛”，这是历代藏书家中第一次将宋版书列为专藏者，此举对后世藏家之观念影响至深，陈登原称乾嘉时代的藏书“为百宋一廛之时代”。

　　黄丕烈通过宋版书的收藏、研究，逐步形成了一套考订古籍的学问，即为版本学。著名学者胡道静认为：“乾隆修《四库全书》时，版本学还是在形成的端倪时期……何义门(焯)利用善本进行校勘的工作与钱遵王(曾)鉴定一些名贵的版本，就是这个端倪时期的代表。……也许可以说，黄荛圃(丕烈)是版本学的真实的建立者，……能够掌握全能型版本价值的开创人……”大藏书家傅增湘《思适斋书跋》序云：“近世人推尚荛圃，……其手校之书，尤为世贵，稗书小集一卷，悬值百金，肆贾挟以居奇，而人且惟恐或失，甚至以藏书自鸣者若家无荛圃手校之书，百城因之失色。”

　　黄丕烈后，藏书家对于宋版书的购求更是不遗余力，建立了“后百宋一廛”、“小百宋一廛”、“皕宋楼”等，均是效黄氏之举，宋版书的价格也早超人们惯常所言的“一页宋版一两黄金”，时至今日，宋刻宋印之本平均一页在5万元人民币左右，而黄金的价格，即使按公制每两50克计，每克按220元算，一两黄金价格也就合1.1万元，更无论古人的一两仅合今天之20余克。如此说来，今日宋版书的价格，应将此语改为“一页宋版五两黄金”，黄丕烈地下有知，闻此而笑出声亦未可知。