|
《红楼梦》传世版本众多，但目前红学界认为最重要的版本是甲戌本《红楼梦》———也被称为红学的“源头”，此本第一回独有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”一句话，故称之为“甲戌本”，且是惟一的孤本，遗憾的是，甲戌本《红楼梦》此前一直流失海外。
但记者昨天获悉，这一极为重要的《红楼梦》孤本目前已由上海博物馆从美国购回。
上海博物馆人员接受媒体采访时已证实这一消息，目前该书就存在上海博物馆内。
国宝孤本“甲戌本”
真正堪称脂评本发现的里程碑是在1927年，当年，胡适偶然购得一部残缺不全题名为《脂砚斋重评石头记》的《红楼梦》早期稿本的过录本。因其第一回楔子中有一句在通行印本上从未见过的话：“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”，遂被称为甲戌本。
甲戌是乾隆十九年(公元1754年)，甲戌本所据的底本，自此本发现以来一直备受关注。甲戌本只有十六回，即一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回，以乾隆竹纸抄成。
此本一开始有“凡例”五条，第一回较别本多出429字，别本当属漏抄。此本中的脂批，亦为研究红学的重要资料。如“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”又如“秦可卿淫丧天香楼……因命芹溪删去。”透露了此书原构思中的重要情节。据考证，甲戌本原为清末藏书家刘铨福所藏，上有刘铨福跋语，青土、椿馀跋语。红学专家周汝昌先生认为，甲戌本可能是刘铨福的小妾马髣眉从娘家带来的，因为卷首有“髣眉”小印。学术界认为，甲戌本是20世纪国内外发现的11种《红楼梦》早期传抄本(通称脂评本)中最古老、也最能反映曹雪芹原著真貌的珍贵版本。其最大的特色，除了小说正文与通行印本存在较大差异之外，每一回所保留的脂砚斋等人的批语(通称脂批)，都比其他脂评本保留的数量更多，内容更丰富，欣赏价值和研究价值也更高。
此书后来一直由胡适收藏，1949年以后，由其携至中国台湾，但其去世前却将此书存放在美国康乃尔大学图书馆，导致甲戌本流失海外。
重大文物回购行动
据相关人士介绍，这本被称为国宝的甲戌本《红楼梦》目前已由上海博物馆以重金从康乃尔大学购回，这也是上海博物馆前年斥资450万美元购买宋代《淳化阁帖》后又一次重大的海外文物回购行动。
目前，上海博物馆方面对此仍然谨慎态度，昨天该馆人员对这一事件的具体过程均表示不便介绍，回购价格也无法透露。据称，甲戌本将不会对外展出，也不借阅，仅供图书馆研究之用。
甲戌本当初的出现使《红楼梦》成书以来200多年间所蒙受的垢污一洗而空，给当时的“旧索引派”主张的“顺治帝与董鄂妃恋情说”、“纳兰性德家事说”以及“康熙朝政治说”等带来致命的打击，同时也恢复了被后人恶意篡改并隐瞒多年的曹雪芹著书、脂砚斋作评这一特殊的创作手法，使《红楼梦》原貌以最大的可能性再次呈现。有关红学家在接受记者采访时表示，甲戌本是红学的“源头”，也是历来被众多学者最重视的版本，这一版本回归中国，回归上海，对中国文化意义重大，对《红楼梦》的研究意义更加重大。
《红楼梦》其他主要版本
庚辰本
庚辰本是除《红楼梦》甲戌本外的一个重要版本，因上有“庚辰秋月定本”的字样，所以被称为庚辰本。现藏北京大学图书馆。庚辰本除缺六十四、六十七两回外，前八十回基本上是完整的。
对于此本，学术界一直存在争议：吴世昌先生对其评价不高，认为是商人出于牟利而伪造；但红学家冯其庸认为其据以抄成的底本是曹雪芹生前的本子，是比较接近曹氏原稿的。戚序本戚本，即卷首带有戚蓼生序的版本。现存的戚本，有张开模藏本、泽存书库藏本、有正书局石印本。
己卯本
己卯本，是《红楼梦》的早期版本之一，原由董康收藏，现归北京图书馆。它的五十五回下半回至五十九回上半回，现藏于历史博物馆。经吴恩裕、冯其庸先生考证，乃怡亲王府抄本。
王府本王府本，系“清王府旧藏本”的简称，因内中有“柒爷王爷”字样，故称王府本，现藏北京图书馆。王府本的文字特点，与已卯、庚辰本颇有相似之处，但又有相异之处，系后人改动所致。这些改动，有改得好的，也有改糟了的。程序本红楼梦稿本，原为杨继振所藏，书名为《红楼梦》，不再题作《石头记》，一百二十回，中有残佚，为后人所补，现为中国社科院文学研究所收藏。抄本有多处改抹。
程甲本
程甲本，全称为“乾隆五十六年辛亥萃文书屋木活字本”，是《红楼梦》的第一个印本。全书一百二十回，首程伟元、高鹗序，次为人物、场景插图共24页。程甲本的文字，基本上属于脂本系统。
程乙本萃文书屋于乾隆五十六年印刷了《红楼梦》以后，于乾隆五十七年公元1792年又印刷了一次《红楼梦》。前者被称为程甲本，后者被称为程乙本。程乙本在程甲本的基础上，文字作了很多改动，加了“引言”。 (顾维华)
| 
