珍稀台湾文玩汇聚诚铭秋拍

　　这次诚铭拍卖的文玩杂项专场，可谓阵容鼎盛，奇珍荟萃。与大多数拍卖公司不同，诚铭拍卖公司有着深厚的台湾背景。台湾收藏界的文人情节历来浓于大陆，所以台湾藏界的文玩清供、竹木牙雕、紫砂器物、奇巧玩具之收藏水平，要高于大陆藏界。

　　诚铭国际拍卖公司2007秋季拍卖会，将于11月15日至18日，在亚洲大酒店举槌。近期，本网专访了诚铭公司副总经理柯佐融，请他介绍了本次拍卖中杂项部分的有关情况，及当今的杂项收藏趋势。

　　文玩杂项行情将爆涨

　　文玩杂项，在今年走出了一轮爆发式行情，有关专家根据香港苏富比、北京匡时、香港佳士得、中国嘉德、北京翰海5大公司的春秋拍卖情况统计，竹雕及犀角制品最被看好。例如，香港苏富比公司，推出了“宝腾隆盛——乾隆珍宝暨德安堂白玉收藏专拍”，香港佳士得借成立20周年之际，推出了“中国宫廷御制艺术精品”，匡时公司则推出了“儒风雅韵——中国古代文房珍品专场”，交易情况均极红火。

　　近年来，中国书画和当代艺术，先后被主力资金热潮，平均价格突破历史高位。根据板块轮动理论，收藏市场中将会出现新的热点，而文玩杂项，虽然多年来价格坚挺，但一直未有大幅度拉升，且收藏基础好，爱好者众多，很可能会成为主力资金下一个炒作目标。股市中有一句话，叫“横有多长，竖有多少”，也同样适用于艺术品市场。文玩杂项的价格横盘整理多年，一旦爆发，其迅猛的势头，将出乎大多数人预料之外。从最近的嘉德、苏富比、佳士得等公司的拍卖会和预展中，不难发现主力资金的动向——已经开始大规模介入文玩精品。

　　这次诚铭拍卖的文玩杂项专场，可谓阵容鼎盛，奇珍荟萃。与大多数拍卖公司不同，诚铭拍卖公司有着深厚的台湾背景。台湾收藏界的文人情节历来浓于大陆，所以台湾藏界的文玩清供、竹木牙雕、紫砂器物、奇巧玩具之收藏水平，要高于大陆藏界。本次拍卖，诚铭拍卖公司特地请来了台北故宫博物院科技室顾问林武川老先生，为文玩杂项专场掌舵，值得期待。

　　明朝是中国竹雕的一个艺术高峰，当时世风不开放，很多文人都借竹雕来发抒发内心的情怀，因此也造就了一大批竹雕高手。近年来明代竹雕的艺术价值渐渐被藏界所重视，从众多文玩项目中脱颖而出，市场价格呈爆发式增长，每年递增的幅度在30%左右。巨大的赚钱效应，使得不少收藏机构采取抢筹式购买方式，大笔吃进，长期持有，当前能够在市场中流通的精品越来越少。本次拍卖会能征集到如此众多的竹雕精品实属不易，也是一次难得的买入机会。

　　凤鸣熏炉疑似皇家御用

　　854号明代凤鸣岐山铜熏炉，通高63厘米，估价250万至380万，该熏炉采用凤凰造型，凤凰直立于歧山上，目光凝聚，昂首向天，阔步直立，威风凛凛，两翅收拢，凤尾散开，微卷，意欲振翅高飞、仰天长鸣。背部开一长方形小口，近颈部处开一小孔，便于让熏香能随其开口飘散出来。从形式来说，都极具宫廷特色，有关专家考证，这只熏炉很可能在明朝时与另一支腾龙熏炉，置于大殿两侧，或单置于后妃宫中。从材质上来看，所选的是经过多次冶炼的铜，确是珍贵的明代宫廷用物，是罕见的稀世珍宝。

　　凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思;凰即皇字，为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，风从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。在中国人的思想形态里，“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。据现存文献推断：凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。

　　855号明代铜花觚，底部有清晰的“大明宣德年制”款。当时文房制品中，极少有带底款的作品，说明此件花觚颇为不一般。仔细研究后发现，花觚所用之铜，是经过12次以上精炼的铜，与宣德炉的材质相同，可见是明代皇家御用之物。该花觚估价350万至550万元。

　　同样材质精湛的，还有一只明代雪花金比翼鸟文镇。文镇作为文房中的器物，顾名思义，就是读书或者书写时用来镇压纸页的用具，以免书稿、纸页被风吹乱。第856号明代雪花金比翼鸟文镇，估价80万至150万元，以雪花金为材质，造型精美，以“鹣鲽情深”为题材，将比翼鸟交颈相依之姿刻画得生动逼真，令世间所有有情人都深深感触。两鸟比翼连体，交颈相错，身躯中部相联，一露左翼，一露右翼。双尾微微上翘，似要比翼齐飞。

　　鹣鲽情深：鹣鹣，古代传说中的比翼鸟，雄有左翼，雌有右翼，比翼方能齐飞，比喻夫妻恩爱。鲽是比目鱼，寓意“长久不息、永不间断”的爱。龚自珍《己亥杂诗》：“事事相同古所难,如鹣如鲽在长安”。

　　三希堂如意精彩绝伦

　　本场文玩杂项的如意专题，堪称强大，其中704号清乾隆三希堂御玩如意，是近年来拍卖市场上绝无仅有的品种，具有极高的升值潜力。这只如意的柄部采用一只天然成型的千年深山老根制成，清宫造办处的工匠，最大限度地保留了老根原有的天然造型，不加过多修饰。如意柄的头部，与一只千年灵芝衔接，仿若浑然天成，天衣无缝。

　　如意头部上，有“御玩”及“三希堂”字样，是为当年乾隆皇帝御用之物，如意头部题有“古根如柄芝为朵，根芝相连结二寸，高山景仰予其肩，指挥万国XXX”字样。如意的柄尾还有青色流苏两朵，显得典雅高贵。

　　台北故宫博物院科技室顾问林武川老先生介绍，这只灵芝如意，在台湾一位收藏家手中秘藏多年，从不示人，所以，之前考古界和收藏界的很多专家都不知道有这样一只灵芝如意存世。这只千年灵芝如意的拍卖，将在收藏界掀起一阵轩然大波，并引起社会各界的广泛关注。

　　此外，701号清紫檀三镶玉如意、702号清水晶如意、703号铜掐丝珐琅如意，都是近年来市场中不多见的精品，但估价合理，在8万至25万之间。

　　“文姬归汉”领衔笔筒专题

　　本场拍卖的文玩笔筒专题中，最值得关注的，是一件清吴之潘“文姬归汉”笔筒，估价35万至50万元。吴之潘，字鲁珍，号东海道人，清初人。他的传世作品中，以独创之“薄地阳文”技法称世，即浅浮雕。《竹人录》记：“所制薄地阳文，最为工绝，今流传人物、花鸟笔筒及行草秘阁，秀媚遒劲，为识者所珍。”此“文姬归汉”笔筒中，松枝、马匹、人物互相对照，更增韵味，整体构图连贯，疏密得当，虚实应和。

　　据《后汉书·董祀妻传》，蔡文姬为陈留郡国人.是东汉著名学者蔡邕的女儿。“名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。”初嫁河东人卫仲道，夫亡后归居家中。时值天下动乱，蔡文姬于兵荒马乱中为董卓旧部羌胡兵所掳，在胡中十二年生有二子。建安中，随着曹操军事力量的不断强大，中国北方遂趋于统一。在这一历史条件下，曹操出于对故人蔡邕的怜惜与怀念，“痛其无嗣”，乃遣使者以金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中，重嫁给陈留人董祀，便让她整理蔡邕所遗书籍四百余篇，为中国文化的传播作出了贡献。这就是历史上所谓“文姬归汉”的故事。

　　另外，第722号清中期竹雕和谐笔洗、733号明末清初少狮太狮竹杯、879号明竹雕男观音像、880号清早期福寿双全佛龛等，也是本场竹雕中的重器，值得关注。

　　清宫多宝格值得关注

　　文房历来是台湾收藏界的强项，诚铭拍卖公司借助其台湾北京，在本场文房的征集上，倾注了大量人力物力，水准自然不同凡响，阵容十分强大。

　　第725号清中期紫檀多宝格，是领衔本场文玩得清宫皇家重器，估价8万至15万元。多宝格，顾名思义，就是储藏宝物的容器，它是我国古代居室内部重要的陈设家具。由于多宝格为摆放贵重物品之用，故大部分见于宫廷或官府，民间所谓“大户人家”中也有使用，普通老百姓家庭很难看到。从流传下来的多宝格来看，这种器物的形式富于变化，有紫檀什锦多宝格，有髹漆描金多宝格，还有嵌珐琅多宝格;其尺寸大小亦不一致，大者可与储物柜尺寸相当;小者高度不及一尺，常设于床榻之上，里面摆上小件珍玩以供把玩。由于多宝格为富户巨室之家专用之物，故为了体现华族富贵奢华的气势，多宝格通常制作得极为精美，一件做工精良的多宝格本身就是不可多得的艺术品。

　　清代乾隆帝统治时期，世纪升平，文化博洽，乾隆皇帝笃好风雅，从容文墨，万机之暇，寓志艺林，不但对于典章礼器颇多关注，文玩燕闲之器亦能摩抚谛玩。于是，由内务府造办处辖管下的各作坊经营各项工艺，以为宫廷陈设或作书斋清赏，为了储放文玩雅器而造。此件多宝格按照书本、手卷为原型而作，分为三层，下层为一抽屉，真可谓匠心独运，巧夺天工，充分体现了清代中期家具艺术的高超水平。

　　878号清黄杨木雕铁拐李，估价120万至220万元，该件铁拐李，比故宫馆藏的同类品种，不但高出8厘米，而且雕工刀法更为精湛。

　　八仙中的李铁拐在中国几乎家喻户晓，妇孺皆知，尽管他外貌丑陋，形象可怖，然而他乐善好施，扶危济贫，是人们喜爱的神仙，他的形象也是中国古代工艺美术中的常见题材。黄杨木雕李铁拐像，面目丑陋，袒腹跛足，蓬头束箍，卷须巨眼，手柱铁杖，肢穿草鞋，左脚踩搁于拐，右脚下踩云头，身背葫芦、斗笠，双目俯视云头中平升的蝙蝠，势如起步之状，形态生动，刻划细腻逼真。葫芦上并刻有篆铭“莆田黄柄勋雕”六字。这件圆雕作品高28cm，比北京故宫博物院收藏的元代黄杨木雕李铁拐立像还要高出8cm。人物形象以同时代的罗汉形象为蓝本，木雕刀法舒畅朗健，雕刻技巧老到，将李铁拐仙风道骨的神情，尤其是悲天悯人的眼神，超然物外的态度表现的淋漓尽致，是难得一见的存世精品。

　　另外，881号清代鸟笼、882号清代五子登科竹雕、883号明末清初瑞兽、888号9只扇骨，也颇为精到，是台湾文房中的典型器物。

　　极品稀世文彭印章亮相

　　场中还有一枚明代文彭所做的“吟诗月满楼”印章(5cm×3.3cm×6.5cm)，估价50万至80万元，也是极为难得的珍品。

　　此印“吟诗月满楼”线条挺洁，雅而不俗，清而有神，寓意深刻。此印行书所刻的双刀边款，清新自然，正如诗人给与的评价一样，“自文彭开山，文人篆刻艺术流派从此崛起”之言实属不虚。

　　文彭，字寿承，号三桥。长洲人(今苏州)。其父为明代著名书画家文征明，文彭与其弟文嘉从小受到父亲及当时苏南一带书画家的影响，诗、书、画、印无一不精，文彭对篆刻艺术更有突出的贡献，在印章流派艺术的历史上，他堪称开山鼻祖。文彭以后，印学大发展，四百年来，影响遍及海内外。其印作，长期被后人奉为金科玉律，在印学史上有深远的影响。传世极为稀少，无专谱行世。

　　817号明代何震金石印章，估价230万至280万元，十分珍贵，且品质极高。何震是晚明一位极有名的篆刻家。字主臣、长卿，号雪渔。婺源人。婺源旧属徽州，故何震的流派也称徽派、新安派。何震与文彭的关系亦师亦友，他常住南京，与文彭交往，请教篆刻，他的印有受文彭影响的一面，但更多地是表现出个人的特色。何震的作品刀法猛利，气势宽宏，具有汉印的雄健风貌。

　　824号田黄福寿无双、819号黄易青田石印章、812号吴昌硕印章、809号明狮钮印章、808号清江介芙蓉石印张、807号青田钮兽印一对，是本场拍卖印章部分的精华所在。

　　国宝田黄石惊现拍场

　　本次诚铭秋拍的文玩专场中，有一件巨型田黄石亮相，是近年来海外内外拍卖市场中仅见。田黄自向世之日起，就鲜希超过300克者，此件《秋山行旅》重达680克，并为名家所雕，故当以“国宝”视之。

　　这件作品是田黄石雕泰斗林寿煁的代表作。“东方派”鼻祖林元珠的次子林友清除擅圆雕外，兼擅薄意，与“西方派”薄意大师林清卿不分伯仲，故而有“东方清”和“西方清”之说。林寿煁为林友清之子。

　　林寿煁(1920-1986)，字煁室 ，福建闽侯(今福州)后屿人。自幼随父学习石雕，承家法而能出新意，作品玲珑精巧，上世纪五十年代创作了代表当时最高水平的田黄薄意雕《柳鹅》和《秋山行旅》。

　　这件作品充分展示了林寿煁的创作理念和雕刻风格，在一块重达680克的田黄石上巧妙的利用其“皮格”刻下了他最擅长的题材《秋山行旅》画面上几个骑着毛驴的旅人正匆匆地行进在山路上，也许是日暮途远，他们根本无心欣赏周围的景色。山上怪石嵯峨，参差错落，老树耸峙，枝干纷披，一派肃条景象，但是有几株落松还枝繁叶茂，使及画面即点出了“秋山行旅”的气氛，又不至于荒寒，仍然充满着一派生机，整个作品给人以小中见大，咫尺千里之威。

　　本场拍卖的田黄阵容整齐而前强大，如825号田黄罗汉戏兽、835号降龙伏魔罗汉、836号田黄金波浴牛、839号田黄扁素方章坯、841号清康熙田黄印章三方，不但估价合理，而且品质上佳，为近年来拍卖会中所罕见。

　　时大彬宫灯大壶领衔紫砂器

　　本次拍卖中的时大彬宫灯大壶，体量颇大，高27.5厘米，符合时大彬早期制壶的风格，与江都县丁沟镇曹氏墓中出土的时大彬款六方紫砂壶用泥十分相似，壶底的制作手法与工艺，与福建漳浦县卢瑞峰墓出土的紫砂鼎足盖原壶相同。该壶造型，还与2005年5月，

　　时大彬是明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子。他对紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型设计与铭刻，都极有研究,确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。他精选紫砂泥调配成各种泥色，用以制品，形成古朴雄浑的风格。他的早期作品多模仿供春大壶，后根据文人饮茶习尚改制小壶，并落款制作年月，被推崇为壶艺正宗。传世作品较多，北京、上海、南京、台湾等博物馆均有收藏。

　　796号17世纪束柴三友壶、798号17世纪金钱如意壶、799号清中期紫砂壶、800号17世纪仿盉型三足壶、802号明末紫砂壶、803号民国冯桂林制紫砂笔搁、803号清郑宁侯制紫砂羊首水注、804号17世纪笋、805号17世纪紫砂扁壶等等，各具特色，形制奇巧，韵味无穷，古意盎然，殊为难得。