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先谈谈收藏这个概念。买些新作的仿明仿清的硬木家具叫收藏吗？从广义上说也算，就像存买邮票，存到一定的年头、存到一定的数量，由“存”逐渐转变为“藏”。而真正的收藏，要义是历史的、专项的和有价值的东西。没有这三点作基点，大概可归结为“存”。
民国家具至今已有六十年至一百年了，中华民国已成为历史，重要的一点还在于，民国家具形成了自己独特的风格，有一套自己的审美体系，所以，民国家具已经具备了被收藏
的时间条件、专项条件和价值条件。
民国家具诸多的外在条件可以跨入被收藏之列了，但任何一项收藏必须要有一定的专项知识。固然，许多收藏源于兴趣，但不可否认，收藏的原动力是藏品的升值，藏品的升值首先有一个经济的大环境，而后是藏品的好与残、真与赝和寡与众问题。
民国家具的收藏必须要抓住这六字：好残、真赝、寡众。在此提出这样的观点：买好莫买残，买真勿买假，买寡不买众。倘能做到这些，藏品会很快上档次。
买好莫买残很好理解。民国家具经过百来年的时间，许多是残破的，最好收藏完整的，家具不能缺失重要的部件。如面皮部位的干净、从外表到内里的完整以及一些门、抽屉的规整等。一些如拉手、铜饰等有小的缺失可以暂付阙如。还有一种“残”可以买，有的家具别看都散了架，只要不缺部件就能整旧如旧。像天津河北区政协办公楼是原意大利领事馆，至今办公室有一陈列柜和写字台，乃是有一二百年的哥特式家具，当年扔在地下室内破败不堪，后有人复原修好，可谓气势恢弘世间罕有，成为这里的一大景观。所以，收藏者要有沙里披金、点铁成金的本领和慧眼。
买真莫买假更易理解。收藏界内有一句很流行的话，不怕买贵就怕买假。一件真品买的价格高了不要紧，因为每年藏品都升值，古旧家具的升值每年皆以20～30%的速度递增，很快就能物有所值乃至超值。但买假了就会赔钱了。
买寡不买众的意思是，收藏民国家具要知道哪一类东西多，哪一类稀少，说到底就是多买稀奇的少买普通大众的。举一例子，收藏者都知道书房用家具品位高，价值高，而卧室用家具则相对差些，价位低。一只写字台、陈列柜一般要一两万元，而一只有雕工的梳妆台却只要几千元。为什么会这样？梳妆台存世量很大，在古旧市场上随处可见，绝大部分皆是三面镜子，下有裙边柜门的一类形制，所以价位低。而字台和陈列柜不仅品位高，且存世量较少。物以稀为贵，这是一个价值规律，买稀少的，虽然价位一时较高，但升值快且很好出手。
民国家具明晰地刻镂了那一时期人们的审美和时尚，至今散发着上世纪初叶的信息，对今天的崇尚欧美的心理找到了现实的源头，目前研究民国家具尚属于空白，许多人的目光都停留在研究明清家具上。现在，随着民国家具收藏热的兴起，收藏民国家具的人数在激增，研究一下民国家具也是为收藏者开启一扇小门吧。(姜维群)
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