张贤亮：玩的就是文化

　　其实，我搞文学是“玩”，搞影城也是“玩”，但很多人是一种消耗性的玩，而我所做的是创造性的玩。——张贤亮

　　撰稿／钱亦蕉(记者)

　　约好在“星巴克”见面，张贤亮迎面走来的时候，我差点没有认出来，因为对比他的 实际年龄，眼前的张贤亮显得年轻而精神。瘦高个子，和善的表情，墨绿色的西装，倒和“星巴克”外墙的颜色相得益彰，我们就坐在门外的藤椅上边喝咖啡边聊。

　　影视城是夕阳产业

　　谈话自然从他一手创立的“镇北堡”影视城开始，不料张贤亮一开口就说：“影视城是夕阳产业，这种模式，已经没有前途了。”自我否定的态度让人吃惊。

　　要知道，当年张贤亮用自己的稿费外汇存单做抵押，向银行贷款50万，又筹集闲散资金20多万，以70多万微薄的资金，把位于银川的这块荒凉之地开发出来做影视城，是需要些胆识气魄的。而后影城的规模越来越大，名声也越来越响，从《红高粱》到《大话西游》，“镇北堡”成了拍摄古装武侠片和西部片的基地，更有人赋予他“出卖荒凉”的名号。张贤亮的“下海”一直给人“非常成功”的印象，怎么一下子就“没前途”了呢？

　　“我预计影视城作为拍摄影视场地的功能最多只能再维持10年到15年，所以我说它是夕阳产业”，张贤亮解释说，“我们知道现在很多电影都开始使用电脑制作背景，不过现在电脑加工还非常贵，每秒钟以万元计算，对于许多缺乏资金的电影制片来说，还不如把演职人员拉到影视城去拍。但是实景拍摄毕竟是有缺憾的，所以剧组一般都会在影视城里搭建一些东西。那么，如果是一些背景比较复杂、难度比较大的影片，比如《特洛伊》，难道它为了拍摄要搭建一个特洛伊城吗？不可能，所以国外很多电影都选择了电脑特技，电脑制作的背景比影视城更能乱真。”最初像块砖头一样的大哥大要卖2万多，现在的手机更先进更美观，却已成了普通人都可拥有的寻常物品，所以，张贤亮觉得，科技发展日新月异，有一天，电脑制作费用也会便宜下来，那么谁还会去影视城拍电影呢？

　　为影视城找出路

　　由于对影视城有了这样清晰的远景认识，张贤亮目前已经开始预备“镇北堡”的转型，为影视拍摄提供场地已不是他们的主营业务，甚至已经根本不收取场租费。不仅不收场租费，而且还要为剧组提供连锁服务，比如招募群众演员、安排车马交通，还免费提供小道具。那么“镇北堡”现在靠什么赚钱呢？“搞旅游”，张贤亮回答说，“当然，纯粹从旅游资源来说，镇北堡也不算一个很好的风景点。中国的自然和人文景观太多了，游客可以去看真正的东西，不用到影视城来看模仿的东西，比如要看皇宫，他完全可以去故宫看。所以现在我的目的是利用那些影视剧组到我们影视城来搭的‘景’，使这些景固化，并且使这些景的内涵丰富起来。”

　　张贤亮举例介绍，比方说剧组搭了个古代的酒馆，他就利用这个地方赋予整套古代饭店的式样和文化，包括菜肴都是古代的名字。再比如拍摄《红高粱》的酒作坊，他就利用这个“景”展示整个酿酒过程；剧组为拍摄织布的镜头，弄来了老式织布机，他就向游客展示整个织布从原线到布匹的生产过程。总而言之，张贤亮虽然免了剧组的场租费，却免费获得了剧组在影视城搭建的仿古建筑的使用权和经营权。“我不仅让人们看到了‘景’，而且让古代的生活方式和生产方式再现出来，好比是一个历史大课堂，古老民俗民风的博物馆。而且游客还可以参与，也可以纺一段布、捏一回陶，体验亲手操作的乐趣。”张贤亮为影视城找到了新“卖点”。

　　不仅展示结果，还要展示过程。赋予影视城以文化内涵，让它不再是布景，而成为有灵魂的生活体验，这就是张贤亮对“镇北堡”的转型规划。“那么当以后电影电视不再需要影视城的时候，我这个地方还是能可持续发展。这是唯一的路子。”张贤亮边说边笑。这一次他又走到了前头，他引领了中国第一个赚钱的影视城，现在他又首先试验转型。

　　文人还是商人

　　使“镇北堡”成为全国第一个也是唯一赚钱的影视城，并不是张贤亮的运气好，只要看看他1980年前的经历，被打成右派劳改了20年的张贤亮可谓命途多舛。然而，他的命运似乎一直与中国国家民族的命运紧紧结合在一起，“整个民族倒霉的时候，我也倒霉，它受难的时候，我也受难；它开始复兴了，我也复兴了，它开始走入市场经济，我也走入市场经济，完全同步。”张贤亮略带自豪地说。

　　1993年，身为宁夏作协主席的张贤亮，秉着搞三产的理念，用自己的钱“吃了第一只螃蟹”——成立了华夏西部影视城有限公司，一手创办了“镇北堡”影视城。在当时仅有70多万资金、不具备任何条件的恶劣情况下，在这片荒芜之地化腐朽为神奇，十几年来，固定资产已增加到近1个亿。张贤亮成了“玩得转”的文化商人，当然对他的争议也从来没有停止过。

　　张贤亮不太愿意别人说他是“文人下海”或者“文人”转型为“商人”，他认为从根本上说自己仍旧是一个“文化人”。“文化人的文化不仅仅应该体现在写作和研究上，也要有实践能力。而我呢，我并没有去搞房地产，也没去搞金融股票，我搞的就是文化产业，我并没有脱离文化这个圈子。也正因为我原来就是文化人，所以我搞文化产业可以说是得心应手。”张贤亮觉得自己没有转行，他仍旧坚持写作，只不过现在不是发表小说的时候。“现在是严肃文学的熊市，人们关心的是‘芙蓉姐姐’和‘超级女声’，《男人的一半是女人》如果拿到现在发表，也不会有市场，所以说机缘很重要。”不过，张贤亮承认，他比一般的作家更产业化，又比一般的企业家又更多一点文化内涵，所以是文人和商人之间的边缘人。

　　文化是第二生产力

　　当代的很长一段时间里，人们总是把文化和经济两者对立起来看，把文化当产业来运作也就近年来才开始流行的事，而张贤亮似乎是文化人当中少数具有商业头脑的“先驱”。他所有的地方戏种、说书快板等，都纳入了政府管理的文化事业单位，产业变成了事业，所有的艺人也都变成了文艺工作者，所有的文化活动都成了政府行为。文化一度失去了创造力，只有宣传，没有文化。这种文化体制扼杀了文化产业发展的空间，同时也限制了文化事业的发展。”

　　如今，文化产业被重视起来，然而中国文化产业的生产能力和运作能力都有待改进，目前文化产业只占3%GDP。“中国文化几乎不产生经济效益，很多人把这个当成理所当然的事，其实文化是一种强大的生产力。邓小平说科技是第一生产力，我觉得文化是第二生产力。”张贤亮对文化产业有自己的一套想法，他认为“文化艺术是个人心智的产业，受人力物力条件限制比较小，能够产生高附加值，比如无锡泥娃娃，同样一把泥，经过艺术造型和品牌经营，它的价值就可以成千上万倍增长”。因此，文化产业适合民间来搞，他呼吁文化体制要进一步解放，全面开放文化市场，让民间资金介入文化产业，这样才有希望。

　　“玩”得精彩

　　张贤亮谈到，文化艺术就是从“玩”开始的，古人打猎高兴了，就有了岩画，丰收了，就有了舞蹈。而他自己，所有的经验就是会“玩”，无论写小说，还是经营影视城，都是“玩”。

　　“马克思、恩格斯对未来的共产主义社会根本没有描绘，但是马克思一提到未来，就是共产主义社会。他有这么一句话：未来人们会把谋生的必要手段劳动，变成生活中必要的娱乐。马克思真的很伟大，把劳动娱乐化了，我接受你的采访是玩，你采访我也是玩。”张贤亮兴奋地说，“我现在就已经达到这种境界了。有两种玩法，一种是消耗性的玩，像

高尔夫、KTV、打

麻将等等；而我做的是创造性的玩，我要玩出名堂来，玩得大家都高兴。赚钱不是我的目的，我的目的是能做一样东西出来，让人觉得好玩，觉得开心。”

　　张贤亮说最欣赏的是孙家正给“镇北堡”影视城的题词：“真好玩。”-