新奢侈精神在中国

　　本报记者 杨时旸

　　奢侈品不仅是一种物质享受，其实质更是一种精神追求；但目前中国人消费奢侈品多是为了炫耀，这是一种缺乏文化底蕴的表现

　　法国14、15世纪的城堡，竟被原封不动地搬到北京。这些造型奇特、幽暗，甚至恐怖的古老建筑，多在电影镜头里出现，如今竟然被当作一种古老生活方式被复制了出来，让人匪夷所思。还有“法国普通酒庄”，这些中世纪的生活方式也被带来了北京。

　　“奢侈品是必需品，特别是当把它送给心爱的女人时，你就把灵魂的一部分交给了她，”MGK执行总裁米学伟这句惊艳四座的话语依然在耳，可是“2006北京国际奢侈品展”的奢侈品俨然已经从这些钻石、珠宝等女性用品变成了城堡、古玩、艺术品等，使人不由得对奢侈的定义产生了困惑。

　　

奢侈品的新定义

　　这不由得让人想起上世纪80年代中后期到90年代中期的日本，凭借经济快速发展带来的财富膨胀，日本人差不多有10年的时间在欧洲等地大肆购买中世纪的城堡和艺术品等。虽然这里面不乏冲动的投资行为，但也不能否认随着经济的发展，人们对精神享受也有了更高的要求。在这种需求下，不可复制的城堡、艺术品都成了奢侈的象征。

　　虽然不能确定当下的

中国经济状况是否与当年的日本相似，但与当年相似的奢侈品毕竟飘扬过海来到了中国。拥趸者还不少，有人在“奢侈品”展览前就表示出对这些欧洲古老生活方式的兴趣。

　　他们觉得价格的高低无所谓，因为现在没人会把一块金砖叫做奢侈品。因为旧有的对物质外在推崇的旧奢侈主义者已经落伍，新的奢侈消费者更注重物品的历史和文化价值。

　　“首先，奢侈品在价格上肯定要比一般的商品高，再有，它还必须具有一种文化审美上的精神因素。所以说，奢侈品是一种高品质的，能带给人一种感动体验的消费产品。”IBF国际品牌联盟中国区首席品牌官梁中国，为奢侈品下了一个新的定义。

　　他说，其实奢侈品到现今并没有一个确切的定义，而且现在奢侈品的外延也在不断扩大。“从单纯的商品消费转向了体验式的生活方式的消费。比如，有一片竹林，空气非常新鲜，每天只能进去一个人，收费很高，这也是一种奢侈生活，这就是一种奢侈品外延的扩展。”梁中国坐在堆着时尚杂志的办公室里这样说道。

　　比如代表着法国文化传承和生活方式的“法国城堡”，也借着国际奢侈品展的东风进入中国，这其实就是法国的生活方式和奢侈精神在中国的营销。

　　炫耀和理性

　　在国际著名的投资银行高盛所发布的中国奢侈品研究报告中称：“市场低估了中国消费者对于奢侈品行业收入增长所带来的机会。中国已成为奢侈品消费第四大国。预计，中国现象可能会使我们对奢侈品行业销售收入的中期预测，上调200个基本点，中国对于奢侈品品牌来说是一个非常具有吸引力的市场。”

　　

摩根士丹利公司的统计称，中国奢侈品的潜在消费人群为8%，约1亿人，但实际消费人数为1%，也就是1300万。