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轻松生活与人际交往总是一对矛盾，私人俱乐部的出现改变了这一状况。情感化与商业化兼有的俱乐部，让两者合二为一，进而生成为一种新的生活形态
本报记者 刘峰 孙菁
像往常一样，韦德·达森在靠窗的座位上坐下。点燃一支大卫杜夫的雪茄，端起手中
的高脚玻璃杯，服务生Jack走过来给他斟上1950年的法国普罗旺斯红酒。达森品了一口，然后放下。“这就是生活！”他说。他指指窗外，踌躇满志。尽管他不会讲中文，记者还是能领会到他的意思“会当凌绝顶，一览众山小”！
京城大厦50层约200平方米的宴会大厅，阳光隔着落地窗静静地洒进来，大厅内弥漫着一层华贵的金色。儿童唱诗班优美的歌声响起。窗外晴空万里，城市的一切尽收眼底。这里就是北京富人密集度最高的场所之一——京城俱乐部。
品味后花园
7年前来到北京的达森，是Austen Morris国际投资银行私人客户集团北京分公司经理。两年前他花了12.5万元人民币以公司会籍入会，每月交纳1350元的费用。
每隔一段时间，达森都会到京城俱乐部，享受一下他所谓的“生活”，最近则刚参加完京城俱乐部举办的年度Austen Morris杯社交高尔夫锦标赛。他讲述自己的俱乐部生活，就像讲述一场花园里的邂逅，浪漫而轻松。
当然，达森只是一个在华的美国人。而在中国，已经有越来越多的本土富人像达森一样，经常参加各种各样的私人俱乐部，这几乎已成了一种风尚。
京城俱乐部会员部经理薛梅讲述了一段真实的故事：一个没有笑容的会员——这是他们对这个会员的称呼。
以前，这个会员跟薛梅通电话的内容，无非是讲述赚钱、事业及其中的苦恼与忧愁，与薛梅见面，脸上也永远是一副愁容。然而在2000年加入俱乐部后，这一切都改变了。这个没有笑容的会员，交了女朋友，并且结婚生子，最终有了孩子，整个人平和了很多，脾气也变得很温和。
他经常来酒吧，对调酒师说希望能好好地品味生活，悟出生活的真谛。每年下雪天，他都会带孩子去滑冰，很多小孩都叫他哥哥，说哥哥你滑得很好。“2000年以前，我失去了很多，2000年以后，我在我的后花园开始一点一点地找回。”这个曾经没有笑容的会员这样讲述。
有谁不喜欢这样的花园呢？在被誉为六星级的富力会所，迎面而来的是薰衣草的香味，淡淡的，高雅庄重，而且在富力会所每天都有不同的香薰。在富力会所幽蓝的游泳池中仰天睡眠，感觉下面是浩瀚的大海，上面是十二星座构成的满天繁星。
富力会所总经理梁易尊表示，俱乐部尝试提供的是一种有品位的生活。“我们提供轻松的环境，让客人感受、参与。现在越来越多的人需要去学会如何生活。” 梁易尊说。
社交的进化
达森所谓的“生活”，其实含有很大的社交成分。这些富人如此热衷于参加俱乐部，其目的显然不仅仅是放松。
在会所里，除了优雅的陈设、舒适的环境以及享用不尽的美食，最重要的就是更大的生意机会、结交生意伙伴和组建“圈子”的快乐。
据了解许多财富大亨的事业飞跃就起源于俱乐部内的社交。比如美国股神沃伦·巴菲特、俄罗斯落马首富霍多尔科夫斯基等，在中国同样如此。
从京城俱乐部提供的会员名册，可以看到一个又一个如雷贯耳的名字，从最初的李嘉诚、普莱尔公爵到后来的任志强、张宏伟等等。这些商界精英，他们的事业之所以最终能走向辉煌，从某种程度上讲与他们的俱乐部社交是分不开的。
所谓有钱大家赚，在这个倡导双赢的时代，没有哪个人能够撇开他人，独享财富；况且撇开他人，没有人可以获得财富。因此越来越多的商界精英需要扩大自己的交际圈，而兼具了情感化与商业化的俱乐部当然就成为最好的选择。
比如在富力会所，你可以碰到奥运冠军顾俊陪你打球，可以再睹孙甜甜打球的飒爽英姿，聆听毛阿敏的动人歌声。一群香港商会的青年才俊们就经常在这里欢聚一堂，遥控香港市场，指点江山，运筹帷幄。
轻松生活与人际交往这一对矛盾体，总是在相互的争斗中让人老去。私人俱乐部的出现改变了这一状况。“俱乐部让这一矛盾消解。这里就是一个可以让人放松和社交的花园，确切地说更像后花园，这也是社交的一种进化形态。”同是京城俱乐部会员的菲亚特(中国)商务有限公司董事长意大利人孟斐璇说。
人文缺失
据了解，目前在北京，各种富人俱乐部不下十余家，其中包括声名显赫的京城俱乐部、长安俱乐部、北京中国会和美洲俱乐部等，富力会所则属后起之秀。
长安俱乐部市场推广总监李智刚介绍，长安俱乐部的市场价值已升至14亿元。几乎所有高档俱乐部都声称自己盈利，尽管这些俱乐部会籍费用高达10000美元甚至更多。这表明，在中国，高档商务俱乐部已受到越来越多的人的追捧。
谈到中国顶级私人俱乐部的发展现状，达森认为前景不错，但问题也不容忽视。高档俱乐部发展太快，而很多服务措施还没有跟上，最大的问题是，在西方即便是普通商务人士也可以参与的俱乐部，到了中国却只能有富人消费，这的确是畸形的状态，反映了中国当下的某种社会状况。按照达森的理解，俱乐部的兴起可能会加剧中国的贫富差距，至少会使这一问题表面化。
内地出现越来越多的各种形式的私人俱乐部，被人诟病最多的，是俱乐部的建设缺乏人文关怀。无论从俱乐部自身的运作，还是从俱乐部吸引会员的种种宣传口径来看，这一问题都相当凸显。对商业及财富的单一诉求，导致目前俱乐部整体的人文缺失，而造成这一状况的原因，很大程度上是由于俱乐部之间的恶性竞争。
有很多俱乐部在招收会员之初，对会员都有清晰的定位和要求。但是之后对会员的接纳就会随意化，对会员的兴趣爱好、层次、领域、身份也没有一定要求，其实这是违背俱乐部的文化的。
除了俱乐部自身的原因外，中国富人整体素养偏下也是导致问题的根源之一。
在中国的商务会所内经常会出现这样的情形：会员在宴会厅大声打电话，下楼游完泳后穿着浴衣上楼用餐，小孩在咖啡厅哭闹等等。
京城俱乐部有一条硬性规定，不准穿牛仔裤和旅游鞋进门。会员每次到来之前都有专人通知提醒，但是依然有会员不按规定着装，到了之后也不乐意换装。据说曾经有一位地产大亨因为着装不符合规定，被要求更衣后愤然离去。
在悠然地品了一口法国干红后，达森说：“生活有生活的游戏规则，社交也有社交的游戏规则，这不取决于你是不是有钱。中国的俱乐部文化正在形成，但需要时间。这个世界上有什么事情不是在变好呢？”达森脸上透出一丝绅士般的微笑，显然，他对他生活的这个世界已十分满足。
【旁白】谁最关心福布斯
谁最关心福布斯排行榜上的中国富豪？对于这个问题，一定会有人告诉你，答案不是税务机构，而是高级俱乐部。
俱乐部实际上是一种商业模式，它兜售一种时尚的生活方式。 在西方，俱乐部也并不像人们想象的仅仅是极尽奢华的娱乐场所，它也是一个商务交流的去处。
欧美的俱乐部一般都实行“会员邀请入会制”，想要入会需要本会会员推荐，经董事局或理事会批准，会员按时交纳入会费及月费后才颁与会籍。而目前在中国很多俱乐部还停留在“交钱就入会”的阶段，并没有仔细考虑对方的资历、背景等，这就难以保证私人俱乐部的定位和层次。
北京的几大私人俱乐部入会费用大都在1万美元到15000美元。会员每月还需要交纳月费100美元左右；参加俱乐部不定期的各项活动，还要另外交纳一百到几百元人民币不等的费用。
其实，多少钱并不重要，重要的是提供与之相匹配的服务。
同西方的私人俱乐部一样，北京的私人俱乐部大都拥有会议厅、私人会谈厅等商务交流的场所。还有中式、西式宴会厅等餐饮设施以及游泳池、壁球场、健身房等健身娱乐设施。总的来说不论是商务酬酢、社交联谊，还是运动健身、家庭休闲，都可以在私人俱乐部得到满足。 目前内地的私人俱乐部能有这么全面服务的还是少数。
西方私人俱乐部还不定期组织多种形式的活动，如雪茄之夜、高尔夫球比赛、化妆舞会、总经理聚会等，主要是一些能让会员们聚集在一起，并给会员提供能让他们结识更多业内精英及知名人士的活动。内地的私人俱乐部大都在开展这样或那样的活动，但是种类还是偏少并且缺乏创意。
私人俱乐部的昂贵费用给会员提供的不仅仅是高档的硬件设施，更重要的是“宾至如归”的感觉。高档私人俱乐部强调要让会员在俱乐部享受到的服务优于一般五星级酒店的待遇，这就体现在俱乐部的员工要了解每位会员的饮食喜好、日常习惯等等，即便会员点菜时说“我要上次的那种做法”，都能得到满足。 而这一切在内地的私人俱乐部似乎还难以做到。
既然要关心富豪，那就要关心得像个样子，这也是挣钱的硬道理。
(刘峰 孙菁)
链接
俱乐部的涵义最早起源于英国。文艺复兴之后经常有一些诗人画家或者歌剧作家，会聚在一起在小咖啡馆里谈论，抒发自己的情感，怦击当今社会等等。时间长了以后，这个群体越来越大，咖啡馆拥挤的空间和街头的吵闹，无法满足他们的要求，他们需要更合适的场所。
这些有一定爱好、一定话题、一定身份的人聚在一起，找个饭店，慢慢的，就发展成只有成为他们的会员才能进入的俱乐部。这种模式后来发展到英国的殖民地，香港、印度、南非等地，然后慢慢散发到世界各地。美国逐渐把这种俱乐部或者会所变成一个商业化的场所，想要加入的人需要交纳一定的会籍费用及服务费。
一些比较高级的俱乐部实行俱乐部会员推荐制，有的甚至需要五个会员推荐才可以加入。进入这些俱乐部并不是仅仅有钱就可以的，还需要俱乐部的认同，这也是为了对会员的群体共性进行控制。
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