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麻辣的精神风味大餐


http://finance.sina.com.cn 2006年02月20日 22:32 《中国商人》杂志

    当川菜“麻”,“辣”走红全国,似乎成了无辣不成菜,无麻不成席。少却了这两点,就食之无欲,索然无味一般。国人口福之欲大饱,然而精神领域的“四川麻辣”之味却无从享受。现在却有了改变!

  《大生活》是本用地道的四川话写出来的生活小说,全景展现了四川人的生活——悠闲与舒适,些许话语真的是土的掉渣,但这才是真正的,地道的麻辣的精神风味大餐。或许
吃的人感觉到了她的晦涩——毕竟夹杂了四川方言;或许吃的人会感觉到爽口,甚至拍案叫好——毕竟有着泼辣独特的味道;或许吃的人会有些伤感——毕竟里面有着让你酸楚的味道。

  人生百态、酸甜苦辣在平实的语言中得到了体现。正如王朔所说:“这是一部奇书,对人生的禅悟和剖析,令人惊讶。生活居然还能这样解释……”或许书中的某个人物正是你的影子,你正和他一样过着自己的生活。

  我们大多数人过着浮躁的生活,来去匆匆,一路风尘。有本事的人,如果再有些运气,就被称为“成功人士”,过波涛汹涌,呼风唤雨的所谓“大生活”;有本事却没有运气的人,过牢骚满腹,阴暗潮湿的小生活;没有本事的人,却很少,这世上几乎没有人会由衷地认为自己是傻瓜。

  假如你想知道另一个比你还悲惨还不幸还无奈还绝望的人生,那你就读读这本书。这本书会期使你感到很有趣,同时会使你变得坚强起来——生活嘛,就是生下来,活下去!不管你读懂没有读懂,相信你应该有了自己的“大生活”评断标准,享受是第一的,让我们安静,充分享受这一道麻辣的精神风味大餐。

  这是一部奇书

  乔瑜很久不写小说了,从北京龟缩回成都,一去十多年,在那里搞了几部电视剧,为糊口罢了,在成都整出一些动静,京城却闻所未闻。大概因为成都的生活很闲适,风和日丽,波澜不兴,能想像他在茶楼酒肆和人神侃胡聊的模样:高谈阔论,愤世嫉俗,挥金如土,花天酒地,挥霍着宝贵的时光和才华,总之很可惜。

  看完这本书,才知道不是这样。

  我们大多数人过着浮躁的生活,来去匆匆,一路风尘。有本事的人,如果再有些运气,就被称为“成功人士”,过波涛汹涌,呼风唤雨的所谓“大生活”;有本事却没有运气的人,过牢骚满腹,阴暗潮湿的小生活;没有本事的人,却很少,这世上几乎没有人会由衷地认为自己是傻瓜。事实也是这样,都是聪明人,都是人才啊。浮躁使我们生活得很痛快,很没有拘谨,因此,很少有人会静下心来认认真真读一部书,更少有人能静下心来认认真真写一部书,乔瑜却静下来了,很静很静地为我们奉献了这么一部奇书。这部书对人生的禅悟和剖析,令人惊讶。噢,原来在乔瑜的心目中,生活居然是这样,生活居然还能这样解释……假如你生活得累了疲了,夜里又失眠而碰巧所有的电视台都在没完没了地播广告;假如你在牌桌上手气一直不好而下定决心在家里养几天伤;假如你在“大

医院的黄昏”病歪歪地等待明天的手术或者办出院手续,假如你读过乔瑜从前写的《少将》和《孽障们的歌》;假如你想知道另一个比你还悲惨还不幸还无奈还绝望的人生,那你就读读这本书。这本书会期使你感到很有趣,同时会使你变得坚强起来。

  这部书,字里行间流露出来的那些小聪明,加在一起或者是大聪明,或者是大愚昧,由你判断。

  这部书里说,“心冷似铁,才能应付生活”,这是糊弄人的,乔瑜并不心冷似铁,却把生活应付得很好……假如你读完这部书,你发现有个傻瓜并不叫柳东而是叫乔瑜,那你就是自己过得“只比鬼火亮一点,还假装太阳照别人。”真正把这本书读懂了,那就恭喜你,你肯定是“我们这边的”。你读这部书的时候需时时留意,别让作者给涮了,这是忠告。

  得靠你去悟

  关于乔瑜,王朔这样评价过,“你敬他一分,他还你十分”。由此看来,这家伙还是没把人做透彻。中国人推崇滴水之恩,涌泉相报。所以推崇,是因为推广起来不容易,太不容易了。和乔瑜交往以后又发现他的一个毛病,你害他一分,他只能眼巴巴看着你,恨你比狗咬刺猬还为难,害他十分,他就连看你都不敢了。这样的人不是傻瓜是什么?当然,也只有这样的傻瓜才能写出《大生活》!

  自己过得“只比鬼火亮一点,还假装太阳照别人”。最好是女人。老人和孩子也凑合了。我看《大生活》就看出这些门道来。

  乔瑜让我看《大生活》,看看里面有没有一部电影的素材,我看了,电影素材有,却不是“贺岁片”这个系列的,但是有谁愿意花钱去看一部哭岁片呢?所以我拿不定主意,但是我在《大生活》中实实在在地看到了大生活,实在得令人惊讶——这是书吗?这分明是人哪,柳东,丁爷,洪雨,昨天我们还在一起喝酒闲聊嘛!

  迄今为止没有哪个电影导演敢吹牛皮,说东西南北中所有观众的胃口,酸甜苦麻辣,他都能满足。想笑吗?来看我的电影,想哭吗?来看我的电影。总之嬉笑怒骂中的任何一类情感因子,我这儿都有,比互惠超市和伊藤洋华堂还丰盛、杂全。

  却有作家敢说这种话。

  这个傻瓜就是乔瑜。

  听说从前把流氓不叫流氓,叫作家了,看了《大生活》我悟出点什么来。把作家不叫作家了,叫傻瓜,这样比较稳妥,比较好,大家都在夜里睡平安觉。

  你失眠么?安定片现在是处方药了,没有大夫的恩准你是很难搞到的,因为有关部门怕你自杀。那么,读读《大生活》。或者你会睡得很踏实,有比你更艰辛更不易的人呢;或者你会睡得更不踏实,怕一觉醒来,你比柳东们还不如呢!

  乔瑜说:“生活像逃难,逃在最后的挨第一枪,后面掩杀我们的是贫穷……”,乔瑜紧接着指出:“有人是坐波音在逃难了,有人却柱拐”。乔瑜最后给我们一个梦想,假如有一个二百五的汉子突然不逃了呢,爱谁谁,反正我是逃累了,您瞧着办!更假如有一个二百五十一的汉子居然想回头去打阻击,那么,和噩梦醒来是早晨一样,好梦醒来依然是早晨,这个二百五和二百五十一会发现,别人已经逃得很远很远了。

  这种人就叫傻瓜。

  一个民族的傻瓜多了,便没有希望,这是明摆着的,但是一个民族如果没有傻瓜,恐怕结果会更糟、更糟。这却有些隐晦,得靠你去悟。


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