“哭穷”教育：三年攒出一架钢琴

　　富商之为富，在于其对财富的掌控和驾驭能力。所以，对他们来说，钱不是问题。然而，竟有富商为孩子的一架钢琴要攒上三年，着实有些不可思议。

　　潘佩聪是温州挺宇集团有限公司总经理，为了让女儿对钱有一个正确的看法，他可谓用心良苦。

　　三年前的一天，女儿看到同伴的小朋友家里有架钢琴，喜欢得不得了，回家后围着父母吵着也要买。在中国，漫说是大富之家，普通家庭的孩子也是在家中呼风唤雨，孩子的要求父母都是挖空心思地满足。潘佩聪的做法却有些另类：她告诉女儿，“钢琴很贵，要花好多好多钱，妈妈要工作一年才能攒够钱”，就这样，她婉拒了女儿的请求。一年后，孩子对钢琴的热情不减，仍然吵着要，潘佩聪又“为难”地说：“钢琴实在太贵，妈妈一年攒的钱还不够，还要再辛苦一年。”

　　第三年，潘佩聪见女儿还是渴望有一架钢琴，于是从银行取了10元面值的人民币一共3万块。回到家，她指着这一堆钱告诉女儿：“妈妈终于可以买钢琴了，但这些钱赚得很辛苦，所以一定要好好练习。”看着女儿认真答应，潘佩聪开心地笑了。“在我们这样的家庭，培养孩子正确的金钱观很难却很重要，只有这样做，才会让她懂得珍惜。”

　　“怪招”点评：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。我们尝尝开玩笑，说不知道那些凡事都由保姆和司机打理的富豪子女们到底有没有见过钱？这说法当然是有点夸张，但那张可以无限量取现和消费的信用卡是不能让他们明白钱的用处的。钱对他们来说，只是一堆数字，和商场里可以随意取用的新鲜物品。

　　一架钢琴要攒三年，潘佩聪吊足了女儿的胃口，10元10元的纸币则更是震撼。也正是这种“真刀真枪”式的教育，才使女儿能够知道这个世界上任何东西的得来都不容易，尤其钱。

　　犹太式教育：做有钱人的母亲

　　Leon是一个犹太裔华，带着她的三个孩子从中国去以色列讨生活。受中国传统文化影响的Leon习惯于将孩子们护佑在自己的翼下，然而犹太人的生活观念却使她和孩子受到了极大的冲击。

　　在以色列，Leon靠卖春卷供三个孩子上学，每天孩子们放学后都去母亲的小摊前吃馄饨。一天，当三个孩子围坐在小炉子旁边等她做饭的时候，邻居过来训斥老大：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后，邻居转过头训斥Leon：“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来，别以为生了孩子你就是母亲……”

　　从此以后，Leon和孩子们的观念和习惯在渐渐发生变化，越来越接近一个标准的犹太商人：犹太人从来不觉得赚钱是需要到达一定年龄才能开展的活动，与中国的“教育从娃娃抓起”一样，他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。

　　Leon确立了有偿生活机制，家里的任何东西都不再无偿使用，包括作为母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭，孩子需要支付给她100雅戈洛的成本费用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取费用的同时，母亲也给予孩子们赚钱的机会，她以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给孩子们，他们带到学校后，可以自行加价出售，利润部分可自由支配。

　　通过这种教育方式，孩子们懂得了节流，更懂得了开源，孩子们也懂得了什么是自己需要的知识。回国后，大儿子考上了旅游高等专科学校，立志成为专业的旅游人才，然后去以色列开办自己的旅游公司，垄断经营中国游；老二考入上海外国语学院，他的理想是当一个作家，在不需任何投资和奉献的前提下赚取利润；三女儿在学中国厨艺，要当一个顶级的糕点师，然后去开办全以色列最好的糕点店……

　　“怪招”点评：犹太人用敲击金币的声音迎接孩子出世，赚钱是他们人生的终极目标；而中国的父母，哪怕心中憧憬无比，但却从来不肯挑明这个话题。这句话很难说吗？其实只是简单的一句：“孩子，我想当一个富豪的妈妈……”