晋商在刨祖坟中寻求快感吗

　　序言二：晋商在“刨祖坟”中寻求快感？

　　《中国商人》杂志专稿/ 徐云鹏

　　晋商的本质是文化，这是晋商曾经辉煌的真谛，也是晋商曾经璀灿的底蕴。晋商经商之所以形成晋商文化，其基因是有文化的晋商。晋商的文化之道来自于对自然、人生和社会的深刻认识。晋商理解自然、人生和社会的运行之道，他们知道永恒、知道平衡、知道索取与回报，所以晋商做买卖讲究持久、讲究远利、讲究微利、讲究回报社会、回报乡亲。尽管晋商经营讲究实际利益，但晋商从来就不把利益当作唯一的考量因素，这是因为晋商明白所谓利益不过是自然和社会一分子，他们懂得取与予之道。当然，也不能否认晋商文化自身存在的封闭保守、小富即安的缺陷。

　　然而，一个不争的事实是，在一个区域经济模式迅速转型的华人社会中，成功的商帮都保持了“商帮”这个商业经济图腾的存在以及进一步提升。所以，才出现了今天的新浙商、新粤商、新潮州商、新鲁商、新徽商以其特有的商帮气质席卷全国，在市场经济的大舞台上，洋洋洒洒，尽显身手，各领风骚。可惜的是，相比之下，新晋商们除了在文化资本——老晋商遗存的历史辉煌和商业智慧方面可以自豪一下，在其他方面基本没什么自信感可言。

　　历史意义上的晋商曾经给山西人带来无尽的光荣与自豪，而近代晋商的持续低迷彷徨却让山西人充满无限的空茫与困顿：他们曾经执中国商帮之牛耳，被誉为“海内最富”，如今却为人均GDP在国内的倒数发愁；山西商人也曾被教导“要装着天下”，并把票号做到“中西汇兑，一纸风行”，如今却在沟壑中被本本意识、山沟意识消磨得锐气全无；曾经，山西的女孩子以嫁给在票号经商的人为荣，而如今她们的目光则自觉不自觉地洒向官场，甚至在一种被扭曲的商业环境中，衍生出一种十分不正常的地下“性产业”。以太原为例，虽然居民收入不高，可市区的餐饮娱乐场所，桑拿、按摩、歌城异常火爆，前几年，北京富豪周末到太原消费就成为一种潮流。

　　薪火失传，前路彷徨，在中国新一轮经济扩张中，山西将走向何方？

　　其实，晋商在历史上的从商经历远远不止500年，山西解州的盐池，远在春秋时期，就造化了大量的富豪。从这个角度来说，人们对晋商发出了急切的拮问：2000多年历史过去了，你为什么还不成大器？为什么还在刨祖坟中寻求昔日的快感？