如何把人升华成为比较有力量的存在？如何把人生净化、改良的更好一点？

　　文 | 星云大师

　　财富的有形与无形

　　企业家和出家人不同的地方是，企业家们创造有形的财富，出家人创造无形的财富。企业家创造的有形财富，有益于我们国家地位的增加、人民生活水平的提升。我个人出家，跟企业家的贡献不一样，我是创造无形的财富。比如我在宜兴建造这样一个大觉寺，不一定要把它看成是个寺院，我在建一个人生“加油站”。如果人活得很艰辛的时候，好比汽车需要加油了，来到这里以后，得到一点佛教的加持、得到佛法的鼓励，为人生改变一些观念、增加一些勇气。

　　我在这里建造这样一个寺庙，是想把它建造成一个学校，让社会大众在学校之外的学校里，可以学一种慈悲、学一种道德，学习一种智慧，学习人生为人处世、维系心灵的一些东西，比如像佛法、般若智慧、佛教的真理——真如佛性等等，也可以说自己的心。心即一切法。佛法的根本就是要我们开悟，要让我们过得很自在。

　　人世间所有的财富不光是有形的，还有无形的，比如道德、因果、正义、慈悲、信仰、真理、平安等等，都是我们的财富。

　　我为什么讲无形的财富呢？因为过去有一些信徒常常跟我讲：“师父啊，你是做和尚的，你如果不做和尚，在台湾你就和王永庆一样。”王永庆是台湾的“经营之神”，我怎么能和他比呢？但是我自己再想想：其实，王永庆的财富也不及我多。为什么这样说呢？他作为台湾首富，不管有多少亿，它都是有形有相的、有数字的。我的财富是无数字的。我自己的心，能包容天地，天地不是我的，宇宙三界、大千世界的东西，我不可能占有它们的。

　　就像孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。心里有无形的财富，人生也自豪。

　　真心、因缘与财富

　　心能创造我们人生，像艺术家、绘画家创作绘画一样。人世间万物，就我们人有“生、老、病、死”。但是因为你有“心”，便可以不死。这个“心”不是心脏的“心”，而是“真心”。基督教有一句话很好，叫做“信即永生”。但是相对也有一句话，“不信也能永生”。人本来就不死，死的是躯体，活得是“心”，不死的“真心”，人人都有“真心”。

　　如果开悟，有了这个认识和信念，就对生命充满了无限的希望，就不忧不惧，不惧怕“生、老、病、死”。世界是轮回的，一江春水向东流，流着流着就回来了。

　　我们的心既可以马上上天堂、也可以随时下地狱，一念生天堂，一念生地狱，每天我们都要在天堂和地狱来来回回很多次。希望我们慢慢能修炼到“自在常足”的天堂，不跟地狱来往，这是最高功德。

　　“缘”，即是世间法、万事万物都是因缘而生的，没有独立存在的东西。

　　这个道理，举个例子来说：比如你们前面的桌子，有人问“这个是什么东西？”你说“这不是张桌子吗？”人家说：“错了，这个桌子是个假相，是假的样子，它的真相是木材”；但是如果你说“它是木材”，人家又说“错了，它真的应该是棵大树吧”；你说“它是棵树”，人家又说“错了，它是一粒种子，幼苗。经过阳光、空气、水分的滋润，缘分把它结合起来，才成为树芽、成为木材，成为眼前这个东西”。所以，世界就是“因缘”结合成的。世界整个地是个“因缘”。

　　关于生命的终极真理，不同的宗教理解是不同的。一般的宗教是直线思维的，“人从哪里来？上帝创造的”。“上帝从哪里来？本来就有的”。接受了就是真理。佛教不是这样的，像刚才讲的，一切都是因缘而生，不是独立存在的。

　　所以，我自己在想：如何把人升华成为比较有力量的存在？如何把人生净化、改良的更好一点？一切都要靠缘，是“缘”让我们存在。我们自己的生命只是很短的、其中的一点。因此，我们要和大众融入在一起，大众就是我的生命。

　　我觉得不要怕看到生命的生死，这很自然，不必去怕。是缘我接受，乘缘再回来。对生命要有信心，对生命要有彻底的认识，不要为生命的来去有太多挂碍。

　　对于财富也是这样，你再多财产，无论银行账户上有多少钱，你不在了之后给谁？我们要把它用在该用的地方。财富用了才是自己的，存在银行里都不是自己的。像王永庆积攒了很多财富，却给子女留下了很多麻烦。有了财富，会运用财富的人，才是真正富贵的人。

　　觉解与智慧

　　企业家是有福报的，能积聚财富；当然也有智慧，把财富散播、运用得当。我现在用四本佛教经典的四句话，每本经里选一句话送给大家。

　　第一句话是《华严经》里的一句话，叫做“不忘初心”。“不忘初心”就是不要忘记你最初的志愿和想法，只要不把当初的志愿忘记，后面的很多事都好办。

　　各位企业家，当初你们立志奋斗，要建功立业，希望能发展事业，创造财富。现在已经达到这种志愿了，你也不要忘记你最初是为什么想要创造财富，要记住这个最初的意念。当初你凭因缘事业顺利，到了现在就要靠你的智慧，为社会、为国家、为民众做一些奉献。

　　所以，我要跟各位分享一句：人不要忘记自己最初的志愿，就能为人增加力量。

　　第二句话，就是《维摩经》里的一句经文，叫做“不请之友”。我们出来交朋友做事情，都说：“你怎么没有请我？”“你们怎么没有跟我讲？”这是人情、职场的事。但是真正的友情不计较你请不请我，只要你需要，只要是好事，不要请，我也可以做，佛教的说法就是“不请之友”。

　　各位企业家，你们在社会上遇到的人和事很多，并没有人去拜托你，你也会很情愿地去救苦救难，这就是“不请之友”。当企业家拥有了财富之后，对于国家、对于社会都应该做“不请之友”，这样才会受到社会更广大的尊敬。

　　第三句话，就是《八大人觉经》里的一句话“不念旧恶”。我们很多人，朋友做过的好事，我们不一定记住，而对于朋友一些过失和错误却一直念念不忘。把朋友的错误缺点记在心中，这个负担很重的。所谓“不念旧恶”，就是要把不好的东西从心中忘记。

　　各位企业家，在你们身边，也有人做对你们不忠的事情，你们要大人不记小人过，不念旧恶。

　　第四句话，有本佛经叫《大乘起信论》，里面有一句话，叫“不变随缘”。这说明我们在社会上，会有各种遭遇，面临各种环境，充满了各种变化，我们就要做到以“不变随缘”的原则来应付。对于信用、道德、人格要有不变的原则，对于不太重要的事情，就要随缘一下。

　　人生无论以一种什么样的方式生活，总而言之是为了一个欢喜，为了一个乐趣，为了一个目标。我自己虽然是出家人，但是提倡的是人间佛教。