文 ︱ 王涌

　　此刻，王石正和一队人马在攀登珠峰和清扫北坡垃圾。他随身携带的是西班牙哲学家萨瓦特尔的著作《哲学的邀请：人生的追问》。他身负的任务是万科发起的以垃圾分类减量为主要内容的“零公里行动”中的一部分——在珠峰北坡至少清扫200个废弃氧气瓶和2吨垃圾。

　　同一时刻，黄怒波也正在向导的协助下独自攀登珠峰。他此行是为了完成2009年未能登顶的“遗憾”——在最后100米时，他不顾登山活动中“见死不能救，要救自己就得死”的默认原则，为了救人导致脸部冻伤、手指面临截肢的情况下放弃登顶。临行前，他与《绿公司》交流的是他对新商业文明与新社会文明错步发展的忧虑和思考，他在考虑如何在一个新的利益格局下构建出一个全民共识、共享和互助的新社会文明来。

　　他们此时还未登顶，但两人各自创建的企业——万科与中坤，已登上中国绿色公司百强榜。在中国社会遭遇百余年激烈变革后的新时代里，作为新一代商人的代表，他们以士魂商才，向我们展示了中国人追求并达成内圣外王的新道路。

　　“内圣外王”是古代读书人即士阶层最高的人生追求，如《大学》所讲的正心、诚意，即内圣；修身、齐家、治国、平天下，即外王。在中国传统社会里，此追求的基本路径就是通过科举踏上仕途，以期达到内在道德与外在政治上建功立业的统一。

　　但在1905年废除科举之后，千百年来一直支配中国社会的士绅阶层开始黯然失色。传统社会结构的四个层次——士、农、工、商——也随着两类人的兴起而瓦解。这两类人是买办和军阀，他们代表着新的财富和新的权力。随后的内外激荡致使传统宗族社会彻底瓦解，新中国建立后，这个国家也彻底从儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭拥有正当席位的近代民族国家。1979年之前，知识分子被批斗改造，公私合营将商人阶层消融殆尽，农民和工人成为社会的主力阶层，政治运动左右了所有人的命运和追求。1979年之后，邓小平确立的改革开放之路，让商人阶层重新确立，并在中国历史上第一次以主力的方式参与到国家新格局的构建中。

　　不过，很多人在“不管白猫、黑猫抓住老鼠就是好猫”的激励下，羁绊在“先论成败，再问是非”的旧商业文明里，走向内王外王之路，结果只懂投机称霸却没有德望，小则利欲熏心让假冒伪劣充斥市场成为商业流氓，大则不计后果危害自然生态、给社会带来灾难成为商业魔头。

　　但另有王石、马云和黄怒波等一批人，在历史机遇中开拓出了达成内圣外王人生追求的新道路，他们恰是正在到来的新商业文明时代的构建者和引领者。

　　《绿公司》作为新商业文明时代的预言者及催生者，此次依托道农研究院推出国内首份中国绿色百强榜，目的正在于彰显这些构建者所开拓的“内圣外王”的新道路。

　　内圣体现在企业家个人身上是“先问是非”的正心、诚意、致知、格物，体现在其企业身上则是打造良性生态的绿色价值观；外王体现在企业家自身则是修身、齐家、治理公司、平定社会问题及自己心灵的天下，体现在公司则是可持续的竞争力。