华薇宁：奢侈品消费理性化尚需15年

　　中国的奢侈品消费，目前还处于惊奇状态

　　■ 文/大卫

　　塔希提（Tahiti）位于太平洋南部，在塔希提出名的是素有“月亮的甘露”之称的黑珍珠。中国人根据塔希提的译名又称其为“大溪地”—— 这样更赋予了塔希提浪漫的情调。

　　和圆润的大溪地珍珠一样，优雅的大溪地珍珠亚太区总部首席代表华薇小姐正致力于在中国建立独特的品牌形象。华薇说，由于大溪地珍珠璀璨而珍贵，正成为更多富豪阶层的奢侈品符号。

　　奢华可能是一种动力

　　继承其母亲于上世纪70年代从广东移民到香港的冒险精神，华薇总是对新兴事物感兴趣，正是因为这个特质使她走上了现在的职业生涯。自牛津大学毕业以后，华薇的首份工作是任职于在中国推广一级方程式

赛车的机构，由此而接触到许多高端品牌，如豪雅（Tag Heuer）、欧米茄（Omega）和奔驰（Mercedes-Benz）。这些机会不但开阔了她的视野，同时更培养了她对品牌管理的兴趣。后来华薇转职到一家专业的市场行销公司任客户经理，所负责的客户包括一些超级品牌，如：Van Cleep & Arples、万国（IWC）、纪梵希 （Givenchy）。如今华薇不仅是大溪地珍珠亚太区总部首席代表，还是上海国际马球会俱乐部、堡仕康餐饮有限公司及亚维尼公关资询有限公司的董事。作为一个熟谙

奢侈品的CEO阶层人士，我们很想知道她是如何看奢侈现象的。

　　说到奢侈，华薇认为：“我觉得这个问题见仁见智，我问了无数人，我在想到底什么是真正的奢侈呢？我觉得在我们的心中，奢侈就是物超所值的东西，我更愿意定义为奢华。我觉得奢华可能是一种动力，这种动力，会使奢华向品位发展。”

　　奢侈和品位不能完全划等号

　　奢侈与奢侈品之间是什么关系？很多人把它们简单化了，比如：使用奢侈品，自然会代表你是非常有品位的人。华薇自有理论：“如果说在大众的心目当中，奢侈品是所有昂贵的东西的话，我不同意。如果说任何昂贵的东西都被归为奢侈品，我不承认。我认为奢侈和品位不能完全划等号。1979年阿玛尼进香港的时候，远没有今天这么红，这个品牌今天的辉煌其实也得益于自己对于奢侈的认识发展，所以奢侈成为品位文化的时候，它的价格自然也就高了。有些品牌没有达到这个高度，就自然被淘汰。其实中国很多神秘的富豪在地中海购置游艇和居所，你想他们选择的是什么？是品位，因为地中海宁静致远。”

　　当我们试图把中国的奢侈品消费市场与奢侈品做衔接的时候，华薇认为奢侈品在中国有很大的空间，中国的奢侈品消费市场实现理性化还需要10至15年，奢侈品公司目前要做的是在中国持续培训、推广，在10至15年后，中国的奢侈品消费也就成为一件生活中普通的事情，而目前还处于奢侈消费的惊奇状态。

　　每一个CEO女性都有自己的消费习惯，华薇对于审美的认识，也是我们希望了解的。

　　“我希望我们中国有真正的设计师的秀，我能够坐在前排。其实大牌的时装秀不应该是中国设计师的模仿秀。我曾经在

意大利、法国看到过一些小牌的时装秀，他们也有中国设计风格，但是他们做得很国际化，所以我很建议中国设计师能把视野放大，因为时尚是国际的。”看过无数次时装秀的华薇有自己的观点。