商佛之间

　　本报记者 柯志雄

　　凌晨三点半，林清渠起床，开始入定。

　　这是他延续了多年的习惯。2005年底的这个清晨，他没有在家中，而是在看守所里，但体内的生物钟还是自然地提醒他，该做每天必须的功课了。

　　几个月后，他的清白得到司法机关的承认，林清渠相信，这是他多年修行所得福报的一部分。

　　在学佛的商人队伍中，这位伟俊投资基金董事局主席只是先行的一员。像他一样起步较早、常常把自己的经历用研究佛学所悟作解释的，还有阳光100总裁易小迪、香港旭日集团董事长杨钊等人。他们的下属都很清楚，佛学理论已深入地在这些人的企业治理理念中扎根，与之相悖的行为无法得到上峰允许。

　　“其实胡润富豪榜中的很多人对佛学研究很深的。”国家宗教事务局研究中心的陈冠桥说。陈曾经在他研究生时期的论文著作阶段访问过不少“佛商”，其研究的初衷是因为更多的商人在加入研究佛学的队伍，近年来这个队伍又在加速增长。

　　这种现象在书市也可见端倪。2月下旬，凤凰卫视行政总裁刘长乐与星云大师合著的《包容的智慧》刚一上市，就登上了西单图书大厦、中关村图书大厦和王府井新华书店公布的畅销排行榜，2月23日公布的一周畅销排行榜中，该书仅在3个书店中一周就销售了近400册。

　　海会寺的商佛缘

　　坐落于江北水城山东聊城市的阳谷海会寺，是华北五大寺院之一。这个典型的庙宇与会馆相结合的建筑群，原为元代礼部尚书曹元用的故居，清初曾是香火鼎盛的财神庙和商贾云集的晋商会馆。

　　海会寺的仁修法师相信，“海会寺自古便与商业、财富有着种种不解之缘，天竺佛教文化、本土传统文化和运河商业文化在此获得完美结合。”2005年底，海会寺佛教文化研究所举办了“佛商财富论坛”。

　　论坛的邀请信函中说：“财富是一个人生命价值的体现，是福报、尊严、贡献和地位的象征。财富作为果报的构成部分，在三世因果体系中，具有光明显赫的正当性。因此，追求健康与财富，作为人生在世的愿望，在佛法中具有肯定性的合理地位。”

　　“第一次论坛将参会贵宾与嘉宾都限制在50名，但最后来者仍很多，而每年都有人询问，何时可以参加下一次论坛。”海会寺办公室的一位法师告诉记者。

　　“我们也在筹办类似的交流活动”，一位佛教协会的张姓负责人说，只要还财富以本来面目，超越对财富善恶的传统评判，恢复财富本具的自然中立性，在对财富的获取和运用上，回归到佛教的福报原理，就能吸引更多企业家对佛学研究的兴趣。

　　“开幕就是千人合唱佛曲‘六字大明咒’，接着是众大善之士接引到菩萨大自在之旅中，一群聋哑儿童高唱‘感恩的心’，来唤起众菩萨的菩提之心”，一位曾在去年11月参加浙江省桐乡市濮院镇香海禅寺举行的佛商活动的浙江轻工企业总经理介绍当时的情形说，眼前那一幕让自己极为震撼，“我原以为，这个包含慈善义请、义卖的活动不会有太多人参与，但实际上商界的名流来得非常多”。

　　“从我参与过的类似活动的设置来看，佛门已经对迎接更多的商界人士做好了准备”，他告诉记者，“比如香海禅寺的盛会，主题定为‘启迪智慧，自在人生’，而当天下午又以禅商论坛开示‘心灵的圆满’及‘佛学经商之道’，很契合企业家的需要。”

　　飞机上的打坐

　　学佛对企业家的潜移默化，周围的朋友看得最清楚。

　　“他待人处世很认真”，万通集团董事局主席冯仑如是评价他的一位商界朋友，“比如我的生日，他会用手写的小楷，写一封信专门寄过来。”

　　每次冯仑和他见面，只要碰上他每天打坐的时点，这位朋友必定会让冯仑暂候片刻，自己先行打坐——无论当时是在办公室、汽车里还是飞机上，直到打坐完毕，两人才开始谈话。

　　而另外一些学佛的企业家坚信，人生难免磨难，修行中带来的平和，可以使自己以更好的心态去面对。

　　林清渠2000年初将旗下的香港昌腾投资公司——后者控股位于深圳的海景高尔夫度假村有限公司，出售给三九集团旗下的香港三九实业。2005年11月17日，他被警方以“涉嫌逃汇”案由刑事拘留。