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财经纵横

民企老板的君王意识

http://www.sina.com.cn 2007年01月26日 02:45 中华工商时报

  李锋风格

  如果我们总是沉浸在打江山、坐江山的英明神武之中、沉浸在个人膨胀的快感之中、沉浸在舍我其谁君临天下的价值实现之中,有些事迟早是会发生的。

  这些天电视台正在热播《贞观之治》。英明神武的唐太宗、贤良忠直的文武群臣,历史赋予了那个时代特有的英雄气度,更有让人所感悟却又难以说透的历史智慧。

  “以史为鉴,可以知兴替”。我们需要不时的重温历史,更何况“贞观”,这个中国古代历史上最令人称羡的黄金时代。

  唐太宗随太祖晋阳起兵、平定天下,继玄武门之变,而后开创贞观治世。他是中国历史上为数不多的完整历行武功、文治,而成就伟业的君主。看到这里您也许会奇怪,明明说的是民企老板,为何在此大谈历史呢?

  现在我们回头看看国内那些民企老板创业、守业的历程,是否与太宗有着几分神似呢?

  您这时恐怕会说了:大凡成就一番功业的,谁都需要这样历经风雨。

  正因如此,今天才将唐太宗请出作为示范,是因为他的胸怀、气度、功绩无人出其左右,用现在的流行用语:公信力十足。

  不绕圈子了,我们来谈正事。

  提到太宗不能不提魏徵。魏徵与太宗不失为君臣相得的典范。二人有共同的目标,就是将国家治理好,开创出一个自古未有的新局面。魏徵这面镜子,不仅仅照见太宗个人的得失,更是照见整个国家的兴衰成败。然而,即便是魏徵的贡献这么大,在他身故之后,还是发生了停婚仆碑的事件。

  我们褪去这对君臣的恩恩怨怨、朝堂的权利纷争,剩下的就是:天下是我天子一个人的,我从谏如流,是要做一世名君。我不高兴了,也可以停婚仆碑,甚至毁坟鞭尸(当然太宗是个好皇帝,不会这么做)。

  虽然说的都是“民为重、君为轻”,但“天子”这个称谓让我们很清楚,虽然有很多制度、伦常来约制,但君王的权利实在太大。老百姓能否过上好日子,就看能否遇上一个好的帝王,而不是靠可以保障老百姓安居乐业的法制制度和社会保障体系。

  我们回到民企老板身上。企业是我白手起家干起来的,我的经验不行,那你干一个企业给我看看———凡在民企干过的朋友看到这句话都会会心一笑。其实几千年的历史不仅仅载于浩瀚的史籍,更烙在我们的骨子里。

  此时再看看“国内民企老板的君王意识”这句话,我想大家都会微微一笑。

  应该没有哪个民企老板会拿自己的管理水平跟唐太宗相提并论。太宗治世是一派歌舞升平,等等,太宗之后呢?谁都有年老力衰的时候,可是大多民企老板都有着打造“百年企业”的雄心。

  对于企业管理而言,其实股权之痛并非国有企业专有,资本的所有权与经营权同样是撕咬民企老板心灵的一条毒蛇。当然小富即安的企业主除外。

  怎样用制度来管理企业,而将个人的因素尽量降低,我想欧美企业已作出了很好的表率。当然中国民营经济发展的历史是短暂的,我们还有很长的路要走,但思想上的很多东西是要首先解决的。

  读史可以知成败、兴替,但历史不是单单孤悬过去,失去了现实的土壤,它只能让我们感喟、兴叹。如果我们总是沉浸在打江山、坐江山的英明神武之中,沉浸在个人膨胀的快感之中,沉浸在舍我其谁君临天下的价值实现之中,有些事迟早是会发生的。


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