吴成丰：MBA教育中的伦理教育

　　中国MBA发展论坛是一个由中国MBA学生自己牵头组织的、用中国MBA自己共同的品牌命名的全国性MBA学子交流平台。2007年5月19日，第八届中国MBA发展论坛在北京正式开幕。新浪财经独家图文直播本次会议。以下为台湾静宜大学管理学院院长吴成丰院长在《第八届中国MBA发展论坛——MBA教育(院长)论坛》上演讲。

　　吴成丰：非常感谢人大，也十分感谢能够有这个机会来这里和各位交流。

　　我的题目还是在探讨在整个MBA教育的伦理教育，企业伦理。我很高兴，刚刚前面几位先进都提过这些问题。男孩子想要拉女孩子的手，心里又爱，但是又怕。为什么？因为怕女孩子拒绝，把手抽回来，又怕受到伤害。我们一直在想，好多的人，即使是东方，西方企业伦理教育那么先进，西方教育依然如此，西方的学校里面，对于在商管学院里面，伦理的教育到底要找什么样的背景的老师来教？是哲学、企业管理，非常的纠葛。有一些老师很想上，但是真怕，伦理是谁来上？是哲学的领域，他真怕我能够说得好吗？我如果讲不好，学生的接受力不高，老师的脸又怕拉不下来，东西方之间真的又爱又怕受伤害。不过我们还是要面对这个问题。所以东西方的伦理的丛林产生的原因，大家非要面对它。伦理的事情很多，到处大得不多了，中外皆然，90年代好找，其实西方老早就已经开始做这样的反思，他是说，即使在学校商管教育里头，收到的功效不是很大，一个经理人认为，我可以为公司的利益做不伦理的事，他自己给自己理由。第二，经理人会认为，反正我做这些事情，也不会被发现。因为很多人这样做。第三点，就算我做不伦理的事情，我的公司，我的产业，我的老板会支持我，打官司帮我出诉讼的费用，这是一厢情愿的想法，不要太放心。在台湾好多的例子，你犯法，老板都不在国内，最近就发生一些例子。因此各位，到现在，西方还是有很的学界的人士对商管教育的名师提出一些警告，各位稍微留意一下，商管学院里面的老师只重研究不重教学。商管学校里面人文学科的教育，当然包括伦理教育，伦理教育没有被有效执行。我们发现我们有若干的无力感，大学生有关人文关怀之类的学科，或者我们不知道怎么去教，不会教，也不知道如何去进行。不会教的时候也不知道找什么人咨询。我们学界里面因为研究和教学之间有一种矛盾存在，到底是重学术，重教学，刚才有几位先进提到研究型的大学，有人觉得蛮高调，有人觉得事实上有若干，但都是宝贵的意见，台湾依然存在，是研究是教学，不过不要忘了，学生付学费进来，他是知识的消费者，你能不重视顾客吗？不过还有一点，我是必须要说的，学界里面对于老师的薪资的结构存在着不满足感。那也就是说，很多老师所接受的薪资待遇并非公道。美国也如此，每一个洲的薪水待遇不同，两岸之间的待遇不同，香港、两岸三地截然不同。因此各位会发生这种情况，用适当的老师采用不适当的教学方法教学生，MBA伦理教育的悲剧一定产生，效果不佳。所以，我们的责任必须前面我谈大的无力感的名师，我们的方法是一句话，很简单的概括，找适当的老师，用适当的方法，包括案例在内。

　　去教出MBA也好，商管学院也好，这批未来管理的精英，事实上操作上有若干的困难。尽管前面提到的似乎有点悲观，事实上企业伦理的执行面这一块，我依然发现有很多的地方值得提的。那就是说，我给它下了一个定义，那也就是说，其实很多包括案例在内，很多的企业伦理的教材，在两岸是俯拾皆是的，没有那么难。我要讲两个故事，我自己跑到中国大陆来收集案例，我为了黄山旅游公司的案例，我上了黄山三次，这个案例很了不起，2004年人民大学出版社用简体字出版了我一本书叫《企业伦理》。里面写大黄山旅游公司，是这家公司经营得很了不起，它是全中国第一家旅游概念股上市公司，黄山怎么上市？资产怎么估？在中国就可以上市还可以赚钱。我去做研究，他们的三个缆车总共不到有90几公里，我没有看到有一个纸屑，我很怀疑，我就问老总，你怎么做到？老总就说，我聘请一公里一个环保工人，我总共聘请180个工人，一个月的工资450个人。凡是看到垃圾，你丢我捡。比如说大峡谷地方你不能乱扔杂物，否则就会受到罚款。联合国科教文组织把它称之为文明管理。

　　杭州的西湖边有一个林理寺，每个人去买三根蜡烛，一天将有10万根的蜡烛在那儿烧，蜡烛还有一个盛蜡烛油的烛台子，像一个小游泳池那么大。1999年我再去第二次，我发现没有蜡烛，找一个小和尚问，他就说，师傅说，我们不要了。不准游客在林理寺里面烧蜡烛。那位住持叫宍鱼，这说这座寺是古董，环保很重要，人在里面点蜡烛，就跟吸二手烟一样，因为有很多的既得利益会很生气，卖蜡烛的会很生气，甚至有人觉得，我拿这个拜才会准。一大批的习惯者也好，利益既得者都不高兴。一个出家人可以做出这种决策，我把它称之为伦理的决策。刚才有几位先进提到好多的事情，另外也提大，事物的教学，我始终觉得伦理教育是软件的部分，而且是相当重要的部分。刚才另外有院长提到，我们不要一味的去学西方。陆院长提到，不要全面的西化，我们要有本土化，黄山的个案也是本土。林理寺的个案一定是本土，

　　新的境界，新的思维自然产生新的态度，然后有新的行为，这是欧洲中国文艺复兴最重要的精神内涵。其实在

阿姆斯特丹有一个反恐的博物馆，你去看，还有荷兰阿姆斯特丹国家博物馆，你在

意大利里面可以看到，一大堆的博物馆里头，一大堆的达尔文雕塑家、建筑师，他们都是融合了中西方的东西，产生新的思维。所以你如果在阿姆斯特丹博物馆看到明朝的陶瓷，那是百分之一千是真品，但是这个明朝的陶瓷品却是变成现在荷兰最有名的那种陶瓷的鼻祖。所以各种知识的融合原本就是如此的，但是他是中西可以贯通的。

　　刚才还有一些先进谈到若干包括胡院长强调商业伦理，其实商业伦理的定位跟我的企业伦理是一样的。好多位先进一直在谈商管教育里头，到底我们要走上教学型还是研究型。这种平衡我们要去掌握，院里面的指导者是所有的老师都有责任，不一定是院办的领导。因此我们深信教学是重要，研究当然重要。至于说，两岸能不能发展出一流的研究型的大学，有人有质疑，我还是持保留的态度，我觉得，都有可能成功，因此教学是重要。个案可以应用，让我们很大胆的去商管学院里面推行企业伦理的教育。只要我们选到适当的老师，我们自然可以培养出来很好的管理的精英。

　　各位，让我们对伦理的教育在商管学院里面，我们既要去爱它，也不要被它伤害，我深具信心，也希望大家如此。

　　谢谢各位的耐心！谢谢！